المجلس الدستوري يصادق على البحوث على الأجنة

الضوء الأخضر لأبحاث الأجنة. صادق المجلس الدستوري في 29 يوليو / تموز على العديد من أحكام قانون أخلاقيات علم الأحياء ، مما يمهد الطريق لإصدار قادم للنص.

هذه الأحكام ، التي قدم نحو ستين نائباً معارضين استئنافاً بشأنها بعد تمرير القانون في البرلمان في 29 يونيو ، تتعلق بعدة نقاط مثيرة للجدل: البحث عن الأجنة البشرية والخلايا الجذعية الجنينية ، وكذلك التبرع بالأمشاج والمعلومات للآباء عند إجرائها. فحوصات ما قبل الولادة. تعتبر جميعها الآن متوافقة مع الدستور.

لقراءة أيضا: الجنين: بحث مستحيل؟

لا يوجد خطر تحسين النسل

وأشار النواب المحتجون على وجه الخصوص إلى بند في المادة 20 ينص على أنه يمكن الآن إجراء البحوث على الأجنة البشرية والخلايا الجذعية الجنينية ليس فقط للأغراض الطبية ولكن أيضا من أجل “تحسين المعرفة ببيولوجيا الإنسان“.

كان خوفهم من أن المقال لن يضع حدودًا كافية ، مما يفتح الباب لعلم تحسين النسل. ورفض المجلس الدستوري هذه الحجج. ويعتبر أن المصطلح “جنين بشري“يكون”ليس غير دقيق“وتعتبر أن هذا البحث خاضعًا لترخيص أو إعلان لوكالة الطب الحيوي ،”لا تنتقص من الحظر المفروض على ممارسات تحسين النسل“.

الخوف من الأجنة المعدلة وراثيا

لم يعتبر الحكماء أيضًا أنه من المقبول انتقاد المادة 23 من قانون أخلاقيات علم الأحياء ، التي تزيل حظر الأجنة المعدلة وراثيًا من القانون. بالنسبة للمؤسسة ، “تسمح الأحكام المتنازع عليها بتكوين أجنة معدلة وراثيا فقط في إطار البحث على الجنين المحاط بضمانات فعالة“.

والأفضل من ذلك ، أنهم ما زالوا يحظرون “إدخال الخلايا البشرية في جنين حيوانيواختتمت حديثها بالقول: “كما أنها لا تتعارض مع المبدأ الدستوري الخاص بالحفاظ على كرامة الإنسان”.

فحوصات ما قبل الولادة والتبرع بالأمشاج

بعد ذلك ، يقر المجلس الدستوري أيضًا المادة 25 من القانون ، التي تشترط موافقة المرأة الحامل على إعلام العضو الآخر من الزوجين بنتائج فحوصات ما قبل الولادة.

وأخيراً ، يرفض الاستئناف المتعلق بالمادة 3 التي تنظم التبرع بالأمشاج أو الحيوانات المنوية أو البويضات. جادل النواب الطالبون بأن هذه الأحكام من شأنها أن تسمح لجميع الأشخاص الخاضعين للوصاية أو الوصاية بتقديم مثل هذه التبرعات. لكن مادة أخرى من القانون ، المادة 11 ، تنص على أن البالغين الذين يخضعون لتدبير الحماية القانونية لا يمكنهم القيام بذلك ، كما يؤكد الحكماء.