التدفق ، أو كيفية الاستمتاع بما نقوم به

ملذات صغيرة أو ملذات شديدة: تأتي السعادة لأولئك الذين يعرفون كيف يغتنمون لحظات الرفاهية ، ويمنحونها معنى ويتذوقونها. لكنه يتطلب أولاً وقبل كل شيء أن يتذوق المرء نفسه …

يوجد على هذا الملصق زرقة السماء ، والبحر الفيروزي ، وقطرات على ساعد الفتاة … شيء يجعلك تسيل لعابك. لكن هل ستكون عدن هذه كافية لتملأك بالرفاهية؟ غير متأكد. يجب أن تكون قد عشت تجربة البلوز في مكان سماوي لتعلم أن أفضل الظروف لا تجلب المتعة بالضرورة. وحتى المواد الأكثر قوة – الأفيون وحبوب القمح والسكر والتبغ ، ناهيك عن الشوكولاتة … – ينتهي بها الأمر إلى أن تكون لطيفة للغاية.

عندما تصبح آلية ومتكررة ، تفلت الأحاسيس اللطيفة ، كما يلاحظ المحللون النفسيون: هكذا تشارلز ميلمان ، الذي يصف الباحث عن المتعة المعاصر بأنه “رجل بلا جاذبية” محكوم عليه بالاكتئاب والإحباط (في الرجل بلا جاذبية Folio Essais ، 2005) ، أو Dominique Miller ، الذي يرى أولئك الذين تعرضوا للضرب من “الاستمتاع المفرط” من خلال مكتبه. يقول المثل: “اللذة تهرب”. لقد قضى القائمون على الموقف وقتًا ممتعًا وحثونا على “العيش بدون عقبات والاستمتاع بدون توقف”.

كان لا يزال من الضروري ترك تعليمات الاستخدام! لأنه إذا لم تكن الظروف الخارجية ولا “المنتج” هو الذي وجد المتعة ، فما الذي يجعل من الممكن جعلها مكانًا في حياتنا؟

أن ينتبه

أصبح هذا السؤال موضوعًا للدراسة في الولايات المتحدة منذ عام 1998. وحفزه مارتن سيليجمان (المعين رئيسًا لجمعية علم النفس الأمريكية في ذلك العام) ، فإن العشرات من الأطباء النفسيين وعلماء النفس مهتمون بآليات الرفاه والمتعة. “افهم على أفضل وجه ممكن كيف يشعر الناس عندما يكونون في ذروة سحرهم ، ولماذا هم كذلك” ، يلخص أحد هؤلاء الأطباء النفسيين ، ميهالي سيكسزينتميهالي.

ما رأي الموسيقي عند الاستماع إلى أجنحة Bach’s Cello Suites؟ لماذا تستمتع بعض النساء بصنع البلاط؟ أكثر من خمسة وعشرين عامًا من المراقبة وفك تشفير لحظات المتعة تسمح لـ Mihaly Csikszentmihalyi بدفع الاكتشاف الأول: الرابط بين السحر والانتباه. ويلاحظ أن “البعض يستخدم هذا المورد الثمين بكفاءة ، بينما يضيعه آخرون”. اسمع: إذا كنت تقوم بما تفعله بشكل كامل ، وتركّز ، وقادرًا على تجنب الإلهاءات ، ورفض الأفكار الضارة ، والحفاظ على الجهد لفترة كافية لتحقيق هدفك ، فستحقق “التجربة المثلى”. وهذا ، سواء كنت تمارس الحب ، أو تكمل ملفًا رقيقًا أو تحضر يخنة لحم الضأن …

ستختبر حالة “التدفق” ، وهي شكل من أشكال اليقظة لا تختلف عن تلك التي أشار إليها السادة البوذيون.

عش اللحظة

نحن إذن بعيدون جدًا عن منطق المتعة الذي يتم تجربته في شكل استهلاك جامح ، بعيدًا جدًا عن أغنية صفارات الإنذار للمجتمع الممتع. أو ، إذا اختار المرء أن “يستلقي” ، فهو في وعيه الكامل. مع مارتن سيليجمان وأتباعه ، يتعلق الأمر بالانتقال ، بطريقة ما ، من عبادة الملذات القوية ، التي تبعدك عنك وعن معنى حياتك ، إلى الملذات “الصغيرة” ، التي ترتبط أحيانًا بأحداث مهمة جدًا. كل يوم ، ولكن يمكنك تذوقها.

“ركز على عجائبك اللحظية ، مثل المذاق الحلو للفراولة أو الشعور بدفء الشمس عند خروجك من الظل ،” كما تقول زميلة أخرى لمارتن سيليجمان ، عالمة النفس بولاية كاليفورنيا ، سونيا ليوبوميرسكي. بالنسبة لها ، الوصول إلى السعادة هو عمل داخلي. إنها تدعو الجميع “لالتقاط صور ذهنية” من لحظات سعادتهم (في مجلة تايم، 7 فبراير 2005) ، من أجل بناء احتياطي من الإيجابية لأوقات أقل سعادة.

وبنفس الروح ، يعد سرد “لحظات المتعة” تمرينًا غالبًا ما يصفه المعالجون.

ابحث عن المعنى

هل هذه “البساطة الإيجابية” – التي تجسدت بشكل خاص في فرنسا في أعمال الكاتب فيليب ديليرم – تجعل الاستمتاع بالحياة ممكنًا حقًا؟ هل تنقيح تصور المرء للمتعة في سلسلة من اللقطات المتوالية في الوقت الحاضر كافٍ لتحقيق الرحيق الحقيقي ، طعم الحياة؟ ليس هذا فحسب. لا يزال من الضروري إعطاء معنى للمتعة وإبقائها على اتصال وثيق بأعمق جزء من الذات.

رسم توضيحي: اللعب مع أطفالك أمر جيد ، لديك الكثير من المرح هناك. لكن إذا علمتهم خلال هذه الألعاب قواعد الحياة الاجتماعية التي ستخدمهم دائمًا ، فهذا أفضل. وإذا كنت تدرك أن جعلهم مستقلين هو مشروع قريب من قلبك ، فسيكون كل شيء في مكانه لجعل لعبة كرة القدم أو رمية الرجل الأعمى مليئة بالنشوة. “السعادة تحدث عندما تستخدم قوتك الشخصية لخدمة غرض أكبر منك ،” يتذكر مارتن سيليجمان (in سعادة حقيقية غلاف عادي ، 2004 ، لم يترجم بعد إلى الفرنسية).

عنصر أساسي آخر: البقاء على اتصال مع أعمق جزء من الذات ، الذات ، كما تسميها المعالجة النفسية هيلين روبيكس ، بعد يونغ أو إريكسون. كان الأخير مهتمًا بالخروج من الاكتئاب ، وهي العملية التي يعيد الفرد من خلالها الاتصال بداخله ، عندما يفصله المرض عنه. بالنسبة لها ، تتحقق المتعة الحقيقية عندما نركز على تطوير “طعم للذات”: “تتيح لنا حواسنا الخمس الوصول إلى الخارج ، ولكن أيضًا إلى الداخل. لذلك يمكننا تنمية متعة سماع بعضنا البعض ، ورؤية بعضنا البعض ، و “الشعور والشعور”. للاستمتاع بالحياة هو تذوق أحاسيسها الخارجية والداخلية في نفس الوقت. الخارج والداخل. كن على دراية بالحياة من حولك ، ولكن أيضًا في نفسك. ”

مشروع لا يتحقق بالجهد والغضب ، بل بالرفق مع النفس. “ليس السلبية ، اللطف” ، يحدد المعالج: معرفة كيفية الراحة ، والاعتناء بجسد المرء هو أمر ضروري للمتعة. »وهكذا اعتقدنا لوقت طويل أن اللذة تفتح لنا الحياة … وإذا كانت ، على العكس ، حياتنا كلها ، من خلال التجارب والتحديات المعروضة ، هي التي يجب أن تفتح لنا المزيد من المتعة؟

لنعيش طويلا ، دعونا نعيش بسعادة!

لاحظ الباحثون الفنلنديون مجموعة من البالغين الأصحاء لمدة عشرين عامًا: أولئك الذين بقوا هم أولئك الذين شعروا بالسعادة ، بغض النظر عن حالتهم الاجتماعية أو مستوى معيشتهم (1). كان الشعور بالسعادة الذي تم تقييمه ناتجًا ، من بين أمور أخرى ، عن قدرة المستجيبين على تقدير متع الحياة الصغيرة. أراد أندرو ستيبتو وزملاؤه في كلية لندن الجامعية إلقاء نظرة فاحصة على هذه الظاهرة ، وأخضعوا مائتي من سكان لندن تتراوح أعمارهم بين 45 و 59 لمجموعة من الاختبارات والتحليلات الكيميائية الحيوية (2).

النتيجة: أولئك الذين يشعرون بأكبر قدر من السعادة على أساس يومي هم أيضًا أولئك الذين تعمل وظائفهم البيولوجية بشكل أفضل. لديهم أدنى مستويات هرمون الكورتيزول المرتبط بارتفاع ضغط الدم ومرض السكري من النوع الثاني وبعض أشكال السمنة ، ومعدل ضربات القلب وضغط الدم لديهم أفضل ، وهم أقل عرضة للإصابة بحوادث القلب والأوعية الدموية.

(ماري أوليفر)

لمزيد من

(1) H.-T. Koivuma-Honkanen et al.، American Journal of Epidemiology، vol. 152 ، 2000.
(2) أ. ستيبتو وآخرون ، وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم ، المجلد. 22 ، 2005.

كتب فيليب ديليرم:

زجاجة النعناع في ماء ملفوفة بقطعة قماش مبللة. أخفيناها في أسفل السلة ، في الظل ، عندما غادرنا إلى Garonne. […] كانت حصة الشراب سخية للغاية ، وانجرفت بعض الضفائر الداكنة في قاع الكوب. أعلاه ، أخذ اللون الأخضر الفاتح في الشمس اللون المثالي للصيف الساكن. مياه النعناع ! كل عطش الصيف يبقي لي هذا التدرج من الخضر المرتفع من أعماق المياه المظلمة المقلقة نحو الضوء البطيء ، والصفاء ، في التعب التصالحي من الرعب – المتعة. ”

لمزيد من


ديكنز ، حلوى القطن وغيرها من الأطعمة اللذيذة (جليمارد ، 2005).

كتب باتريك سوسكينغ:

“كان عرقها منعشًا مثل نسيم البحر ، والزهم في شعرها حلو مثل زيت الجوز ، وديك مثل مجموعة من زنابق الماء ، وجلدها مثل أزهار المشمش … وتحالف كل هذه المكونات أعطى عطرًا غنيًا للغاية ، متوازن للغاية ، ساحر للغاية لدرجة أن كل ما كان لدى Grenouille حتى ذلك الحين يشم رائحته من حيث العطور ، وجميع التركيبات العطرية التي قام ببنائها عن طريق اللعبة في نفسه ، كل هذا اجتمع معًا. وجد نفسه فجأة يتحول إلى مجرد تفاهة. ”

لمزيد من


العطر (كتاب الجيب ، 2003).

للقراءة

فيليب ديديرم والبساطة الإيجابية بواسطة ريمي برتراند.
مقال وافر وذكي عن القدرة على تذوق الحاضر في مؤلف أول رشفة من البيرة … (طبعات دو روشيه ، 2005).

من الاكتئاب إلى طعم السعادة بواسطة هيلين روبيكس.
يتساءل المعالج النفسي عن المعنى الأعمق للاكتئاب والوسائل
أن تظهر بشكل مختلف ، بشهيات وآمال جديدة (Eyrolles ، 2005).

العيش ، سيكولوجية السعادة بواسطة Mihaly Csikszentmihalyi.
يكشف جزء كبير من “علم النفس الإيجابي” عن جوهر نتائجه حول “التجربة المثلى”. تحفيز أي شخص يتطلع إلى الاستمتاع بالحياة حقًا (بوكيت ، 2005).

Comments
Loading...