الفلسفة: ثلاثة مفاتيح لتعلم التغلب على الفشل

تم نشر هذه المقالة في المحادثة. المؤلف تشارلز حاجي أستاذ فخري في العلوم التربوية في جامعة غرينوبل ألب (UGA).

مع صدور الأحكام الأولى من موقع Parcoursup للتوجيه بعد البكالوريا ، تبدأ فترة المنافسة ونتائج الامتحانات. سيرى الكثير من الشباب أمنياتهم تتحقق. لكن كثيرين آخرين سيصابون بخيبة أمل. إن استحالة دمج المدرسة التي كانوا يستعدون لها ، أو الدورة التي بدت مثالية لهم لتنفيذ مشاريعهم الشخصية تمثل فشلاً يصعب تحمله أحيانًا.

هل من الممكن بعد ذلك تعليم أطفالك التغلب على هذا النوع من خيبة الأمل؟ يمكن لثلاثة فلاسفة عظماء أن ينيرونا ، ويعطينا عناصر لاقتصاد عقلاني للرغبة.

مع ديكارت ، حدد حدود رغباته

في القاموس ، يُعرَّف الفشل ببساطة على أنه نقيض النجاح. ولكن ، بخلاف هذا الوضوح ، ماذا يعني النجاح ، إن لم يكن الحصول على النتيجة التي تمناها بالتحديد؟ لذلك لن يكون هناك نجاح إلا بالإشارة إلى توقع. لذا فإن هذا الفشل لا وجود له من حيث القيمة المطلقة. مثل النجاح ، يرتبط دائمًا بهدف معين ، تم تقييمه مسبقًا.

لذلك يمكننا أن نتساءل بالفعل عن أهمية هذا التقييم ، اعتمادًا على الموارد (من جميع الأنواع) المتاحة ، والاحتمال الموضوعي لتحقيق الهدف. إنها ليست بأي حال من الأحوال مسألة منع كل الأحلام ، أو كل طموح. لكن هل يمكن إشباع كل رغباتنا؟

لأن الفشل هو بطريقة ما أفق العمل البشري ، بقدر ما ينطوي النجاح على أشياء كثيرة لا تعتمد علينا. عليك أن تعرف كيف تحزن على قدرتك المطلقة ، وتتخلص من الوهم القائل بأن كل شيء ممكن. هذه هي الحكمة ، من الإلهام الرواقي ، التي ينادي بها ديكارت في “المبدأ الثالث” عن “أخلاقه بالحكم” ، في الخطاب على الطريقة :

“كانت مقولتي الثالثة هي أن أحاول دائمًا التغلب على نفسي بدلاً من الثروة ، وأن أغير رغباتي بدلاً من نظام العالم … حتى بعد أن نبذل قصارى جهدنا في لمس الأشياء الخارجية بالنسبة لنا ، كل هذا الفشل في النجاح في نظرنا مستحيل تمامًا. ”

بالنسبة لأولئك الذين بذلوا قصارى جهدهم ، فإن الفشل ليس أكثر من حدث ، مؤسف باعتراف الجميع ، على عكس آمالهم ، ولكن لا داعي لأن يكون المرء غير سعيد. الشيء الرئيسي هو أن تفعل كل شيء ممكن. هذا يكفي لمعرفة ما سيطلق عليه سبينوزا “قناعة الروح” ، مرادفة لـ “التطويب”.

مع باسكال ، أعط الأولوية لأحلامك

أليست بعض الإخفاقات أخطر من غيرها؟ يمكننا أن نقدر الجدية من حيث القيمة المعطاة للهدف. ولكن يمكن الحكم على هذه القيمة إما في ضوء التفضيلات الشخصية البسيطة (سأكون سعيدًا جدًا لأن أصبح عضوًا في “السلك الكبير” المرموق لمفتشي المالية!) ؛ أو في إطار سلم هرمي ، تحديد “أوامر” النجاح ، إلى حد ما أو أقل أهمية وفقا لمبدأ واضح ويمكن الدفاع عنه.

عندئذٍ ستكون شدة الفشل ، مثل أهمية النجاح ، دالة على القيمة الجوهرية لـ “مساحة النجاح” التي تحدث فيها. هذا ما قاله باسكال أفكار، تدعونا إلى الفهم من خلال تمييزها لـ “ثلاثة أوامر”: “ترتيب الأجساد ، ترتيب الأرواح ، نظام الإحسان. “. كل “طلب” له حجمه الخاص:

“إن عظمة أهل الروح غير مرئية للملوك والأغنياء والنقباء وكل هؤلاء الرجال العظام.

عظمة الحكمة … غير مرئية للجسد ولناس الروح. هذه ثلاث مراتب مختلفة للجنس. “(أفكار)

“عظماء الجسد” يرون من خلال عيون الجسد. “العباقرة الكبار” ، من خلال عيون العقل. الحكماء والقديسين من خلال “عيون القلب”. ما هو الفشل في مسابقة الثانوية في نظر العقل؟ وأكثر من ذلك بكثير في “عيون القلب”؟

“العظمة الجسدية” ، “العظمة الروحية” ، “الحكمة”: عليك أن تعرف ما “يعجبك” ، في أي “ترتيب” تريد أن تكون ، وبالتالي تعلم رؤية الأشياء بالعيون الصحيحة.

مع سبينوزا ، تعلم كيف تعيد اكتشاف نفسك

لكن الفشل ، حتى من أجل الصدقة ، ألا يبقى مع ذلك فاشلاً؟ يؤدي الفشل ، بطريقة ما ، إلى إبطاء مسار الرغبة. أليست هي ، إذن ، سيئة في حد ذاتها؟ نحن مدعوون لتحديد الرغبة بشكل أفضل. معه أخلاق مهنية، سيساعدنا سبينوزا على التقدم في معرفته.

بالنسبة له ، “الرغبة هي النزعة المصحوبة بإدراك نفس هذا الاتجاه”. “النزعة (الشهية)” هي “لا شيء سوى جوهر الإنسان”. لذا فإن “الرغبة هي جوهر الإنسان … أي الجهد الذي يبذل الإنسان من خلاله يثابر على وجوده”.

الشيء الأساسي إذن هو الحفاظ على “كوناتوس” ، أو جهد الوجود للمثابرة في كيان المرء. تكون الرغبة دائمًا ، في حد ذاتها ، إيجابية ، لدرجة أن “السعادة تتمثل في قدرة الإنسان على الحفاظ على كيانه”. فماذا إذن يوصينا العقل؟

“العقل يتطلب أن يحب كل شخص نفسه ، وأن يبحث عما هو مفيد له حقًا ، وأن يرغب في كل ما يقود الإنسان حقًا إلى كمال أعظم ، وبوجه عام ، يسعى كل فرد ، وفقًا لقوته ، إلى الحفاظ عليه. كيانه. ”

ولكن بعد ذلك ، لا ينبغي أن يكون الفشل قادرًا على إطفاء الرغبة. الفشل مجرد فرملة عابرة. إذا كان يمثل وقت توقف على خط معين من التنمية ، فإنه لا يعني بأي حال توقف التطوير نفسه. سيستمر هذا عن طريق التحايل على العقبة ، حيث يلتف التيار ويمر الصخرة مما يؤخره فقط للحظة قصيرة.

الشيء الرئيسي هو العيش ، والمضي قدمًا ، مع الرغبة في تحسين الذات (في “ترتيب” يستحق التقدير). عليك أن تعلم طفلك أن يحافظ على الرغبة في الرغبة ، وأن يحاول دائمًا التفوق على نفسه ، وبالتالي تجربة السعادة الدائمة …