كيف تحمينا الأنا العليا

وسائل الإعلام تتغرغر بها ، اللغة اليومية بنفس القدر ، دون أن يعرف أحد ما هي الأنا العليا حقًا. نلقي نظرة من خمس خطوات على هذا المثال النفسي ، والذي يجمع بين المحظورات الداخلية لدينا ويحدد قدرتنا على العيش مع الآخرين.

نيكولا ساركوزي ما كان ليحصل على واحدة. كان لدى فرانسوا هولاند الكثير. ستكون حالة جان لوك ميلينشون “شديدة”. إن مفهوم الأنا العليا ، الذي أخرجه من صندوقه ، قد غذى إلى حد كبير خطابات المحللين وعلماء السياسة خلال حملة الانتخابات الرئاسية. ولكن ما اسم هذه الفكرة الرئيسية؟ هل هو ، كما نميل إلى تلخيصه على عجل ، “شرطينا الداخلي”؟ الأمر أكثر تعقيدًا بعض الشيء ، خاصة وأن فكر وتعريف سيغموند فرويد ، الذي اكتشفه ، قد تطور بمرور الوقت. بعض التفسيرات لفهم أفضل لعمل نفسنا.

الأنا العليا ، أخلاقنا الداخلية؟

الأنا العليا هي حالة نفسية ، لوجودها آثار في حياتنا اليومية. قبل استخدام مصطلح الأنا العليا وتعريفه بدقة ، رسم فرويد الخطوط العريضة له بالحديث عن “الضمير الأخلاقي” للأفراد. بمرور الوقت ، من خلال مراقبة مرضاه وممارسته السريرية ، صقل المحلل النفسي النمساوي تفكيره. الأنا العليا هي أصل المحظورات الداخلية لدينا وتمنعنا من إشباع دوافعنا دون أخذ الآخرين في الاعتبار. على هذا النحو ، فإنه يحدد “قدرتنا على العيش مع الآخرين” ، كما يقول المحلل النفسي فيليسي نايرو. إنه مشبع بكل من المحظورات العالمية – سفاح القربى وأكل لحوم البشر … – والمحظورات الثقافية الخاصة بكل حضارة – العري والطعام والطقوس الدينية … – والمحظورات الأبوية. من المستحيل أيضًا التفكير في الأنا العليا بدون مساعدتيها وهما الهوية والأنا.

وفقًا لفرويد ، فإن الأنا العليا “خارج الهوية ، وتهيمن على الأنا وتمثل مثبطات خاصية القيادة المميزة للإنسان”. تلك ، أنا والأنا العليا ، هذه الحالات الثلاث التي حددها المحلل النفسي هيكل نفسية الإنسان. تجمع الهوية معًا نبضات الحياة والموت التي تقاتل بعضها البعض سراً ، دون وعي ، بداخلنا. إنه مكان عفا عليه الزمن ، للعاطفة البدائية التي نشعر بها تجاه أبينا أو أمنا. الأنا هي الجزء “العقلاني” والمنظم من الهوية. إنه إسقاطه في العالم الحقيقي. يحتوي على جزء لاشعوري ، لكنه يضع النظام في المحركات من خلال تكييفها مع الواقع. الأنا العليا ، كما يوحي الاسم ، تتغاضى عن الأنا. إنه يحظر أن تأتي الرغبات من الهوية ، كما يقول فرويد ، “يقدم العلاقات الأكثر حميمية ووثيقة مع التراث القديم للفرد”. يرى المحلل النفسي الأنا العليا والهوية كقوتين أساسيتين في “عالمنا الداخلي”. من هذه العلاقات المتناغمة أم لا بين الحالات النفسية الثلاث تنشأ التوازنات البشرية والاختلالات.

الأنا العليا ، فطرية أم مكتسبة؟

الأنا العليا تُكتسب وتُبنى بمرور الوقت. يوضح فرويد أنه “وريث عقدة أوديب”. يحدد المحلل النفسي فنسنت إستيلون أنه “يضع نفسه على حظر سفاح القربى ، أي التقرب جنسياً من والدته أو أخته الصغيرة أو أخيه. ومن ثم فإنه يجعل من الممكن القيام بعمل التمايز بين الأجيال والجنسي: نحن نفهم أن الطفل والبالغ ليسا نفس الشيء ، لا رجل وامرأة “. هذه المحرمات الأولى صاغها الآباء أو من يتصرفون فيها. هم الذين سيجعلون هذا “لا” الأساسي موجودًا. ثم توطدت قاعدة الرقابة. إن المحظورات التي يفرضها البالغون يتم دمجها واستيعابها تدريجياً يمكن أن يكون الوزن الذي يجب حمله ثقيلًا ، لأن المحللة النفسية ماري جان سوريت توضح تفاصيل “أن الأنا العليا لدينا هي من نسل الأنا العليا لوالدينا”. من الواضح أننا نحمل معنا كل المحظورات المنقولة عن غير وعي إلى عائلتنا.

الأنا العليا ، قاض جيد؟

كل شيء يعتمد على تاريخ العائلة ، والشخصية لكل فرد ، وعلى الطريقة التي يدمج بها الطفل ثم الكبار. إنه ليس جيدًا ولا سيئًا ، إنه مجرد قانوننا الداخلي. إذا كان ينظم علاقتنا مع بيئتنا ، فيمكن أن يكون له أيضًا آثار مدمرة على النفس عندما يتم بناؤها بشكل سيء. وفقًا لفرويد ، في علم الأعصاب ، الأنا العليا قادرة على توليد الشعور بالذنب ، وتثبيطهم ، وتعذيبهم وتعذيبهم. إنها تغذي استهانة الذات في حالة الكآبة (أو في حالة الاكتئاب) ، والشعور بالكرب في الوسواس. باختصار ، يمكن أن يصبح كيانًا شرسًا يتحول إلى معذب للذات ، وقمع الرغبات التي تم استيعابها على أنها ممنوعة. مثل هذه الفتاة الصغيرة التي تخدع نفسها لتعاقب نفسها على تغيير جسدها عند البلوغ وحقيقة أنه أصبح مرغوبًا فيه. أو هذا العازب الذي يروي قصصًا لا تنتهي تحت تأثير الكحول ليضمن بقائه وحيدًا. “ما يريده البشر هو أن يحبوا وأن يكونوا محبوبين ،” يحلل فينسينت إستيلون. في الحالة الأخيرة ، يأتي الأنا العليا القاسية لتحريض النظام بالفشل: الشريك الحقيقي هو الزجاج. يحل الكحول محل التأثير المرغوب ، ربما لأن الاستمرار في الفشل يحمي أحد الوالدين أو الأخ أو الأخت أو أي شخص تحبه بشغف. ”

لمزيد من

لكى يفعل


اختبار: في أي مكان تأخذ نفسك؟ أجب في 20 سؤالاً!

ما هي وظيفة الأنا العليا؟

تحدد الأنا العليا الحدود الأساسية للتوازن العاطفي والنفسي. إنه بمثابة حصن مفيد ضد دوافع الغرائز التي تثيرنا منذ الولادة. هذه من نوعين ، تفاصيل فرويد: محركات الحياة (إيروس) ومحركات الموت (ثاناتوس). الأول يتعلق بالحب والجنس وكل ما يحركنا ؛ والثاني يتعلق بإغراء الدمار وفي نفس الوقت بالحفظ ، بالرغبة في عدم تحرك أي شيء. نحن نتأرجح باستمرار بين هذين الاتجاهين الرئيسيين ، والذي ، إن لم يكن منضبطًا ، يقودنا إلى الفوضى. فيليسي نايرو مقتنعة بأن “الأنا العليا الجيدة تلعب دورًا وقائيًا. يتشكل تدريجياً من خلال القيود المفروضة على القدرة المطلقة للطفل والتي تسمح له بأن يكون على علاقة بالآخر. في المرحلة الأوديبية ، حوالي 4 أو 5 سنوات ، تم تشكيل هذا الجسم حقًا – الهدوء الغريزي الذي يمنح الطفل فرصة التعلم. ولاحقًا ، في مرحلة المراهقة ، من المفيد التفاوض على الرغبة الجنسية ، وعدم إغراقها ، وعدم ارتكاب أعمال عدوانية من أجل الحصول على رضا “. هذه الأنا العليا ذات “الجودة الجيدة” تجعل من الممكن ، وفقًا للمحلل النفسي ، “الاستعاضة عن التمتع اللحظي بتفريغ الغرائز بفوائد الثقافة ، ومزايا التسامي ، وتحويل الطاقة الجنسية نحو الإبداع الفني”. انعكاس “.

هل الأنا العليا تتغير؟

لحسن الحظ! تقول ماري جين سوريه: “أحيانًا يخبرني المرضى أنهم سيغادرون بعيدًا جدًا عن والديهم حتى يتمكنوا أخيرًا من الهروب منهم. لكنهم لا يدركون أنه “بفضل” الأنا العليا ، فإنهم يأخذون والدهم معهم في كل مكان! في التحليل النفسي ، نحاول على وجه التحديد تغيير الخطوط عندما يسجنون ويسببون الكثير من المعاناة. حتى لو كانت الأنا العليا الموروثة من آبائنا غارقة في المحظورات المؤذية ، حتى لو كانت مبنية على أنقاض عقدة أوديب سيئة أو لم يتم حلها – ما زلنا نحب أمي أو أبي بينما نكره بعضنا البعض. لذلك – الوضع ليس ميؤوسًا منه أبدًا . يتحرك الأنا العليا. يتفاعل مع البيئة الخارجية. “إنه ديناميكي ، هذا ما يؤكده فينسينت إستيلون. إنها تتغذى من التعارف المتتالية وغير الواعية تمامًا مع الكائنات التي نعجب بها ، ونجعلها مثالية: عم ، عمة ، جدة ، ثم رفيق في الرياضة ، في العمل ، أستاذ بيانو ، فلسفة ، حب جديد … نحن تشرب ميزاتها ونحن أيضًا نحتضن حدودها. هذا يمكن أن يسمح لنا برسم حدود حميمة جديدة ، أقل تدميرا وذنب.

Comments
Loading...