أعد التركيز لاستعادة الثقة
إعادة التركيز ، لماذا؟
كم عدد الأنشطة التي قمت بها في وقت واحد منذ وصولك إلى المكتب هذا الصباح؟ كم عدد رسائل البريد الإلكتروني التي قمت بفحصها أثناء الاستماع إلى بريدك الصوتي أثناء كتابة رسالة نصية على لوحة مفاتيح الهاتف الذكي الصغيرة التي تذكرك في كل مرة لديك أصابع كبيرة حقًا؟
كل شيء في حياتنا اليومية يشجعنا على التفرق. هذا التشرذم له تأثيرات على هويتنا ، كما تؤكد مونيك ديفيد مينارد ، الفيلسوفة والمحلل النفسي: “هناك شيء في ثقافتنا مرتبط بوسائل الاتصال المعاصرة وهو يتجه نحو التجزئة. في مواجهة الإغراءات المتعددة التي نحن هدف لها ، نفقد شكلاً من أشكال الهدوء الداخلي. ممزقين بين مهام لا حصر لها ، يجب علينا أيضًا الاستجابة لأوامر الأداء المتعددة والمجزأة: أن نكون فعالين في العمل ، حتى ممارسة الجنس وفي حياتنا الأسرية ، أن نظل جذابين مهما كان الأمر. يتم قطع كل “حقل” بعناية عن الآخر. نشجع على فصل عقلنا وتأثيراتنا وجسمنا ، وكأن المرء يمكن أن يذهب دون الآخرين.
بالإضافة إلى هذه الخطابات والمطالب “المجزأة” ، هناك تأثير للأزمة الاقتصادية: خوفنا من التهميش والضعف في علاقاتنا الاجتماعية والمهنية يهز “أسسنا” أكثر من ذلك بقليل. في هذا السياق ، يصبح التشتت أكثر خطورة. إنه يضر وينفجر صورة الذات. “عندما نواجه صعوبات ، لا سيما في الإطار المهني ، يمكن أن نشعر بسهولة بالتقليل من القيمة ، كما يؤكد الطبيب النفسي والمحلل النفسي آلان فانيير. لأننا في العمل لا “نرتقي” لمجرد كسب المال أو للخروج من المنافسة: غالبًا ما نريد عائدًا “نرجسيًا” ممتعًا من رئيسنا.
يمكن أن يكون للخوف ، والشعور بالفشل ، والعجز عواقب وخيمة على صورتنا والنتيجة ، على سبيل المثال ، في التركيز على أجزاء مختلفة من الجسم نبدأ في فحصها. بقع التقدم في السن على اليدين ، وترهل الساعد … عندما نبحث ، بالطبع ، نجد. يتشقق غلافنا ونقوم بتقسيمه ، توضح تفاصيل مونيك ديفيد مينارد ، “بدافع القسوة تجاه أنفسنا: شيء غريزي محض ثابت على جزء منا نعلن أنه بغيض”.
تأمل الزن أو اليوجا
لإعادة التركيز ، وللتخلص مما يؤكل منا ، يجب أن يكون المرء قادرًا على التهدئة مع نفسه والتوحيد. هذا ما تقدمه بعض الحكمة الشرقية ، مثل تأمل الزِن أو اليوجا (التي تعني “الاتحاد”). يشرح فائق بيريا ، ماجستير في يينغار يوغا: “إن الإنسان منظم بطريقة تجعله ، عندما يرغب في تحقيق هدف ، قادرًا على جعل أعضاء عمله وإدراكه وعقله يتقاربون في نفس الاتجاه. في كثير من الأحيان ، لا نفتقر إلى الرغبة ، لكن الأعضاء لم تعد تتعاون. وبسبب الجسد المغلق ، فإننا نفرق أنفسنا عقليًا. نحن نتحدث عن “إزالة التركيز”. لعلاج هذا ، نعتمد على ركيزتين: المواقف والتنفس. ستجد أدناه بعض المفاتيح والتوصيات التي وضعها والتي تساعد على الانفتاح وإعادة التركيز.
ثلاث أوضاع يوجا
يتم تقديم هذه التدريبات الثلاثة من قبل فائق بيريا هو مدير مركز Iyengar Yoga في باريس ، وهو مسؤول عن التدريب.
=> لتحديث الدماغ: Adho Mukha Suanasana المعروف باسم “وضع الكلب النازل”
عندما يكون العقل مضطربًا ومتحمسًا ، غالبًا ما نشعر بحرارة في الدماغ. لتهدئته ، يجب أن ينتعش. ادفع راحتي اليدين بقوة على الأرض وافرد الساقين ، ورفع عظام الأرداف الصغيرة نحو السماء. يمكن رفع الكعب قليلاً. يجب إرخاء العنق والبطن ، وتحول النظرة نحو السرة. يمكن وضع الجبهة على لبنة للسماح للدماغ بالاسترخاء بشكل أفضل. يجب أن ينزل جلد الجبهة من أعلى إلى أسفل. في هذا الوضع ، عليك أن تتنفس بهدوء – في اليوجا نتنفس فقط من خلال الأنف – والبقاء على هذا النحو لمدة دقيقتين إلى ثلاث دقائق.
تأثيرات : تهدئة وتهدئة الأرواح “الساخنة” ، والاسترخاء ، وإطالة عضلات الظهر والرقبة والأضلاع.
=> للتوفيق بين القلب والعقل: فيلوما (التنفس الأنفي التدريجي)
تجلس القرفصاء مع ظهرك مستقيمًا ، وأنزل رأسك نحو الصدر. ابق عينيك مغمضتين. ضع راحة اليد على راحة اليد ، والإبهام على عظم القص. لف كتفيك للخلف لمسح الجذع. استرخاء المعدة والحوض تمامًا. يستنشق عن طريق الأنف بالصدر دون تضخيم المعدة ، مما يبقيها مسترخية تمامًا. ثم الزفير لثانية. توقف لثانية وكرر هذه العملية حتى تشعر أن المعدة ستبدأ في الانقباض. توقف عند هذه النقطة. يجب ألا تتوتر المعدة أبدًا. ثم خذ ثلاثة أنفاس طبيعية ثم كرر هذه الدورة. يجب أن تستغرق العملية خمس دقائق. بالنسبة لأولئك المعرضين للاكتئاب ، أو قلة الإرادة ، أو الثقة بالنفس ، يؤدون نفس التمرين ، ولكن بدلاً من الزفير ، يستنشقون.
تأثيرات : يروي ويؤدي إلى تحسين الدورة الليمفاوية والأكسجين في الدماغ والأنسجة والعضلات ؛ يسمح لك بإدراك أنفاسك وجسمك وحركاتك وأفكارك.
=> تذوق الصمت الداخلي: سافاسانا (المعروفة باسم “وضع الجثة”)
مستلقية على ظهرك ، بطانية تحت رأسك كما في Viloma ، الكتفين يتدحرجان ، بعيدًا عن أذنيك ، حرك ذراعيك بعيدًا عن تمثال نصفي حتى يواجه الجزء الداخلي من الساعدين السقف دون الضغط على الكتفين. قم بمد الجزء الخلفي من رجليك المسترخيتين على السجادة جيدًا وباعد بين قدميك حتى تشعر أن أصابع قدميك تتجه نحو الأرض على كلا الجانبين. يجب أن ينزل عظم الذنب نحو الكعبين والكاحلين. ستكون البطانية الموجودة أسفل رأسك سميكة بما يكفي بحيث تشعر بأن وجهك ينحدر قليلاً بحيث يكون جلد الجبهة باتجاه الذقن. يجب إرخاء المزمار والحلق تمامًا. العيون ايضا. يمكنك ارتداء وشاح لإرخائهم. هذا هو أحد مفاتيح الاسترخاء لأننا نقول في اليوجا أنه كما أن الجلد هو مرآة لحالة الجسم ، فإن العيون هي مرآة الروح. ولا يمكنهم الراحة إذا لم يفعل الدماغ ذلك. لإرخاء الأخير ، اترك عظام الرأس تمامًا ، وخاصة عظام الوجه ، ثم انتقل إلى الجلد والفم (عن طريق رفع اللسان عن الحنك) والعضلات ، ثم إطلاقها من الجبهة إلى الذقن. المركز نحو الجانبين (المعابد). دع العيون ترتاح على الدماغ المريح. يجب أن يكون التنفس طبيعيًا وهادئًا ولطيفًا.
تأثيرات : يمنح الوصول إلى السلام الداخلي ، ويزيل التوترات العصبية والعضلية والعقلية ، ويوقف آثار الجاذبية ، ويفتح الجسم ويوحده بالروح. إنه موقف التخلي.
أساليب أخرى
تسمح لك العديد من التقنيات بإعادة التركيز ، والجمع بين المواقف الجسدية والحالات التأملية. هنا أربعة أثبتوا جدارتهم.
تأمل
إذا كان هناك عدة أنواع من التأمل (Zen، Tibetan، فيباسانا…) ، فإنهم جميعًا لديهم مبدأ جعل الممارس على دراية بتدفق الأفكار التي لا تتوقف أبدًا عن تحريضه وتوجيهها بشكل أفضل. مع تقدم تمارين التركيز والتنفس ، يفرغ العقل نفسه من أفكاره الطفيلية ويصل تدريجيًا إلى حالة من الوعي الكامل ، مثالية لإعادة الاتصال بالنفس.
رينس. : meditationfrance.com
تشي غونغ
في هذه الممارسة الصينية البالغة من العمر خمسة آلاف عام ، يتعلق الأمر بجعل الطاقة الحيوية تدور بحرية ( تشي) بداخلنا ومن حولنا بسلسلة من الحركات البطيئة. فن يسمح لنا باستعادة التماسك بين جميع أبعاد وجودنا وبيئتنا.
رينس. : الاتحاد الفرنسي للطاقة الصينية وفنون القتال ، صص. wushu.fr.
رولفينج
طورتها إيدا رولف ، عالمة الكيمياء الحيوية الأمريكية ، هذه الممارسة ، التي تقع بين اليوغا وعلاج العظام ، هي تدليك عميق يتم إجراؤه في المكتب. نظرًا لأنه يهدف إلى استبدال الجسم على محوره المركزي ، فإنه يجعل من الممكن استعادة حالة من الرفاهية الجسدية والنفسية.
رينس. : rolfi ng.fr.
طريقة الإسكندر
تحمل هذه الطريقة اسم مخترعها ، وهو ممثل أسترالي ، أدرك أن الوضع السيئ للجسم (انحناء الظهر ، أكتاف متقلصة) يؤثر على الجسد ، ولكن أيضًا على العقلي. تقترح تقنيته التخلص من الإيماءات التلقائية لاستبدالها بالحركات والمواقف المناسبة. وهكذا يستعيد الممارس وعيه بمخطط جسده.
رينس. : methodealexander.com