تم لم شمل عشرة عقارب بأقاربهم
تم لم شمل عشرة عقارب بأقاربهم
يعرض لكم موقع ArabWriters تم لم شمل عشرة عقارب بأقاربهم
الأقارب هم عمق الإنسان وقوته ، ومصدر السعادة والراحة ، والإنسان الذي ليس له أقارب مثل شجرة بلا جذور ، تجذرها الريح ، والأشجار بلا أغصان وأوراق. لا يوجد جمال ولا ظلال.
وما يزيد من تألق وتألق وجمال مجتمعنا هو وجود تجمعات عائلية يومية أو أسبوعية أو شهرية ، فهذه التجمعات تجمع الأقارب وحب الأسرة والعدالة بدلاً من التفكك والفتنة وتشتت المجتمع.
الأقارب هم أقران ، وغالبًا ما يعصي الأقران بعضهم البعض ، باستثناء خطأ بسيط ، فهم لا يسامحون بعضهم البعض. ولأن أحدهما أخطأ من الآخر ، كما وصف طرفة بن العبد ، فإن ظلم الأقارب أخطر من ظلم الحسام المهند. من هنا ، هناك عشرة أسباب مهمة للسم اللاذع والقاتل أحيانًا الذي تسلل إليه العقرب عند اجتماع الأقارب:
الأول: تذكر الخلافات والخلافات في الماضي فاتتها وماتت.
كرر بعض غير الراضين المشاكل التي حدثت وانتهت كما كان متوقعًا في محادثاتهم مع أقاربهم ، وأدى إحياءهم إلى نشوب صراعات جديدة ، أصبحت أكثر فتكًا وخطورة.
والثاني: “الشريعة” في “الشراهة” تعني التوبيخ الشديد والتوبيخ. عادة ما يأتي من أسباب غير معقولة ، وأحيانًا في ظروف تافهة.
ثالثاً: التساؤل والتحقيق في الأحوال الشخصية والخاصة.
سأل أحدهم: كم عمرك؟ كم معك؟ لماذا أنت بصحة جيدة! كيف هي وظيفة طفلك؟ ماذا تفعل بعد التقاعد؟ ما سبب تغيبك كثيرًا؟
رابعاً: العناد.
بعض الناس متأصلون بعمق في أفكارهم وعقلانيتهم ، سواء من خلال الحوار أو النقاش ، أو حتى في الأحاديث الودية ، فتبتعد قلوبهم عنه ، وتبتعد وجوههم عنه ، وتختفي عنه الابتسامات ، وتختفي عنه ، و ودودون لبعضهم البعض ، كما جفت حبه.
خامساً: النقد.
بعض الناس ، عندما يأتون بالقهوة والشاي والطعام وما إلى ذلك ، سواء أكانوا مبكرًا أم متأخرًا ، فإنهم لن يفلتوا إلا من النقد والاستخفاف والافتراء! ! بشكل أو بآخر ، حتى غطت كلماته بأفكار قاتمة ، حزن ، ومؤلمة ؛ اختزل المجلس والروح به.
سادساً: الغيرة.
عندما تهزم الروح سيدها ، يضعف الإيمان الذي يعطيه الله تعالى لأحدهما دون الآخر ، فهذه هي النعمة التي يريد الله أن يعطيها لأي شخص ؛ نار الغطرسة والغطرسة مشتعلة ، لذا الغيرة في قلب الغيرة. يخرج ؛ كما يقولون ، يبدأ بالازدراء والازدراء والتقزم و “المجاديف المنحنية”.
سابعاً: تفسير الأقوال والأفعال مفرط الحساسية.
بعض الناس مهووسون بما يسمعونه ويرونه مفسراً ، مثل تفسير كلمة أو جملة منقول على أنها عدة جوانب ليست جيدة لأنفسهم أو للآخرين ؛ وهذا يؤدي إلى ضعف السيطرة على المشاعر والعواطف ؛ ومن ثم لا يعرف أبدًا الإهانات والافتراءات التي انزلق من لسانه.
ثامناً: دخول المصالح بين الأقارب.
إذا تم اختراق العلاقة بين الأقارب ، فإن أكثر وقود للحب والمودة بين الأقارب هو الربح ؛ وعادة ما يهيمن حب المال والمصلحة العامة على الروح.
تاسعاً: محاسبة مكررة.
والبعض يحاسب أقاربهم ، ثم يتكبر ويتغطرس. أنت لم تأت إلي بعد! أنت لم ترد على دعوتي! والرد على XX! التقيت بدوني! أرحب XX وألتزم الصمت بالنسبة لي! ..إلخ.
عاشراً: احتكار الأحاديث والأماكن.
قلة من الناس يقبلون القيل والقال والافتراء القاسي من المصلين ، ويحلل الموقف بالجهل والسلبية ، ويفسر الكلمات ، حتى يتم وصف القذف ، والافتراء ، والمغوي ، وأمر النهي!
فعصر أمام المحفل ناسياً ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم عندما جلس في نهاية المحفل.
هذه العضات ليست سوى جزء صغير من الفوائد العديدة للتجمع النسبي ، وسأعود لاحقًا – إن شاء الله -.
خالد شبانة
تم لم شمل عشرة عقارب بأقاربهم
خالد الشبانة سابقا 2018-08-24
الأقارب هم عمق الإنسان وقوته ، ومصدر السعادة والراحة ، والإنسان الذي ليس له أقارب مثل شجرة بلا جذور ، تجذرها الريح ، والأشجار بلا أغصان وأوراق. لا يوجد جمال ولا ظلال.
وما يزيد من تألق وتألق وجمال مجتمعنا هو وجود تجمعات عائلية يومية أو أسبوعية أو شهرية ، فهذه التجمعات تجمع الأقارب وحب الأسرة والعدالة بدلاً من التفكك والفتنة وتشتت المجتمع.
الأقارب هم أقران ، وغالبًا ما يعصي الأقران بعضهم البعض ، باستثناء خطأ بسيط ، فهم لا يسامحون بعضهم البعض. ولأن أحدهما أخطأ من الآخر ، كما وصف طرفة بن العبد ، فإن ظلم الأقارب أخطر من ظلم الحسام المهند. من هنا ، هناك عشرة أسباب مهمة للسم اللاذع والقاتل أحيانًا الذي تسلل إليه العقرب عند اجتماع الأقارب:
الأول: تذكر الخلافات والخلافات في الماضي فاتتها وماتت.
كرر بعض غير الراضين المشاكل التي حدثت وانتهت كما كان متوقعًا في محادثاتهم مع أقاربهم ، وأدى إحياءهم إلى نشوب صراعات جديدة ، أصبحت أكثر فتكًا وخطورة.
والثاني: “الشريعة” في “الشراهة” تعني التوبيخ الشديد والتوبيخ. عادة ما يأتي من أسباب غير معقولة ، وأحيانًا في ظروف تافهة.
ثالثاً: التساؤل والتحقيق في الأحوال الشخصية والخاصة.
سأل أحدهم: كم عمرك؟ كم معك؟ لماذا أنت بصحة جيدة! كيف هي وظيفة طفلك؟ ماذا تفعل بعد التقاعد؟ ما سبب تغيبك كثيرًا؟
رابعاً: العناد.
بعض الناس متأصلون بعمق في أفكارهم وعقلانيتهم ، سواء من خلال الحوار أو النقاش ، أو حتى في الأحاديث الودية ، فتبتعد قلوبهم عنه ، وتبتعد وجوههم عنه ، وتختفي عنه الابتسامات ، وتختفي عنه ، و ودودون لبعضهم البعض .. حبه يجف.
خامساً: النقد.
بعض الناس ، عندما يأتون بالقهوة والشاي والطعام وما إلى ذلك ، سواء أكانوا مبكرًا أم متأخرًا ، فإنهم لن يفلتوا إلا من النقد والاستخفاف والافتراء! ! بشكل أو بآخر ، حتى غطت كلماته بأفكار قاتمة ، حزن ، ومؤلمة ؛ اختزل المجلس والروح به.
سادساً: الغيرة.
عندما تهزم الروح سيدها ، يضعف الإيمان الذي يعطيه الله تعالى لأحدهما دون الآخر ، فهذه هي النعمة التي يريد الله أن يعطيها لأي شخص ؛ نار الغطرسة والغطرسة مشتعلة ، لذا الغيرة في قلب الغيرة. يخرج ؛ كما يقولون ، يبدأ بالازدراء والازدراء والتقزم و “المجاديف المنحنية”.
سابعاً: تفسير الأقوال والأفعال مفرط الحساسية.
بعض الناس مهووسون بما يسمعونه ويرونه مفسراً ، مثل تفسير كلمة أو جملة منقول على أنها عدة جوانب ليست جيدة لأنفسهم أو للآخرين ؛ وهذا يؤدي إلى ضعف السيطرة على المشاعر والعواطف ؛ ومن ثم لا يعرف أبدًا الإهانات والافتراءات التي انزلق من لسانه.
ثامناً: دخول المصالح بين الأقارب.
إذا تم اختراق العلاقة بين الأقارب ، فإن أكثر وقود للحب والمودة بين الأقارب هو الربح ؛ وعادة ما يهيمن حب المال والمصلحة العامة على الروح.
تاسعاً: محاسبة مكررة.
والبعض يحاسب أقاربهم ، ثم يتكبر ويتغطرس. أنت لم تأت إلي بعد! أنت لم ترد على دعوتي! والرد على XX! التقيت بدوني! أرحب XX وألتزم الصمت بالنسبة لي! ..إلخ.
عاشراً: احتكار الأحاديث والأماكن.
قلة من الناس يقبلون القيل والقال والافتراء القاسي من المصلين ، ويحلل الموقف بالجهل والسلبية ، ويفسر الكلمات ، حتى يتم وصف القذف ، والافتراء ، والمغوي ، وأمر النهي!
وضغط على رأس الجماعة ناسياً ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم عندما جلس في نهاية الاجتماع.
هذه العضات ليست سوى جزء صغير من الفوائد العديدة للتجمع النسبي ، وسأعود لاحقًا – إن شاء الله -.
24 أغسطس 2018- 13 ذو الحجة 1439
08:42 مساءً
اخر تحديث
6 يوليو 2021 ، 26 ذو القعدة ، 1442
02:38 صباحًا
تم لم شمل عشرة عقارب بأقاربهم
خالد الشبانة – الرياض
الأقارب هم عمق الإنسان وقوته ، ومصدر السعادة والراحة ، والإنسان الذي ليس له أقارب مثل شجرة بلا جذور ، تجذرها الريح ، والأشجار بلا أغصان وأوراق. لا يوجد جمال ولا ظلال.
وما يزيد من تألق وتألق وجمال مجتمعنا هو وجود تجمعات عائلية يومية أو أسبوعية أو شهرية ، فهذه التجمعات تجمع الأقارب وحب الأسرة والعدالة بدلاً من التفكك والفتنة وتشتت المجتمع.
الأقارب هم أقران ، وغالبًا ما يعصي الأقران بعضهم البعض ، باستثناء خطأ بسيط ، فهم لا يسامحون بعضهم البعض. ولأن أحدهما أخطأ من الآخر ، كما وصف طرفة بن العبد ، فإن ظلم الأقارب أخطر من ظلم الحسام المهند. من هنا ، هناك عشرة أسباب مهمة للسم اللاذع والقاتل أحيانًا الذي تسلل إليه العقرب عند اجتماع الأقارب:
الأول: تذكر الخلافات والخلافات في الماضي فاتتها وماتت.
كرر بعض غير الراضين المشاكل التي حدثت وانتهت كما كان متوقعًا في محادثاتهم مع أقاربهم ، وأدى إحياءهم إلى نشوب صراعات جديدة ، أصبحت أكثر فتكًا وخطورة.
والثاني: “الشريعة” في “الشراهة” تعني التوبيخ الشديد والتوبيخ. عادة ما يأتي من أسباب غير معقولة ، وأحيانًا في ظروف تافهة.
الثالث:…
اكتشف بالإضافة إلى ذلك المزيد من المقالات في مجلتنا و في تصنيفات علم النفس و الصحة .
نأمل أن تكون مقالتنا تم لم شمل عشرة عقارب بأقاربهم
قد اعجبكم
لا تنسى مشاركة المقالة على Facebook ، instagram و whatsapp مع الهاشتاج ☑️