أبو ظبي: ألقت الأجهزة الأمنية السعودية بالعاصمة المقدسة مكة المكرمة القبض على مقيمين آسيويين بتهمة حيازة سبع قطع من قماش الكعبة (الكسوة) ، أثناء شحنها إلى الخارج عبر فرع البريد السعودي في حي الشاشه بمكة المكرمة. قالت الشرطة.
وقالت الشرطة “ألقي القبض على باكستانيين اثنين أثناء محاولتهما إرسال سبع قطع من قماش الكعبة عبر فرع البريد السعودي في منطقة الششة”.
قال الرجال للمحققين إنهم اشتروا قطع الكعبة الكسوة من بائع إندان في شارع الستين مقابل 300 ريال سعودي.
وقالت الشرطة إن الرجال وضعوا في الحبس الاحتياطي بانتظار نقلهم إلى النيابة لمزيد من الاستجواب والمحاكمة.
يتم استبدال كسوة الكعبة المشرفة مرة واحدة في السنة في اليوم التاسع من شهر ذي الحجة بعد ذهاب الحجاج إلى جبل عرفات ، تمهيدًا لاستقبال المصلين في صباح اليوم التالي ، والذي يتزامن مع عيد الأضحى المبارك.
شهدت ألوان أغطية الكعبة تغيرات منتظمة عبر العصور.
وقد غطاها النبي محمد (ص) بقطعة قماش يمنية مخططة بالأبيض والأحمر ، وغطىها أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان بالأبيض. غطاها ابن الزبير بالديباج الأحمر.
في العصر العباسي ، كانت مغطاة باللون الأبيض ومرة باللون الأحمر ، في حين غطاها السلطان السلجوقي بقماش الديباج الأصفر. غير الخليفة العباسي الناصر لون الكسوة إلى اللون الأخضر ثم إلى الديباج الأسود ، وظل هذا لونه حتى يومنا هذا.
تم اختيار الأسود أخيرًا في نهاية العصر العباسي لأنه كان دائمًا ويمكن أن يتحمل لمسه من قبل الزوار والحجاج والأشخاص من ثقافات مختلفة من جميع أنحاء العالم.
مع استمرار موسم العمرة ، رفعت الكسوة إلى منتصف الكعبة حفاظا عليها ولمسها.
حظيت الكسوة في العهد السعودي باهتمام كبير.
أعطى المؤسس السعودي الملك عبد العزيز توجيهات لإنشاء منزل خاص لصنع الكسوة في حي أجياد بالقرب من المسجد الحرام في مكة المكرمة ، وهو أول بيت مخصص لنسج الكسوة في الحجاز منذ أن كانت الكعبة مغطاة في عصر ما قبل الإسلام. حتى الوقت الحاضر.
كان المصنع الذي صنع فيه أول كسوة في العصر السعودي في مكة المكرمة. تم نقل الإنتاج لاحقًا إلى أم الجود. تم تجهيز الموقع الجديد بأحدث الآلات المتطورة في صناعة النسيج في ذلك الوقت واستمر إنتاج الكيسات التي تفوقت على جميع الأجهزة السابقة.