لماذا تصبح الراحة سعادة؟
لماذا تصبح الراحة سعادة؟
يعرض لكم موقع ArabWriters لماذا تصبح الراحة سعادة؟
والغرض من الحداد هو تعزية أهل المتوفين والوقوف معهم لتخفيف آلامهم وتشجيعهم على الصبر والصلاة على الميت والاستغفار والمغفرة. توقف عمله ، وبعد وفاته لم يستطع الصلاة إلا لمصلحته.
ومع ذلك ، فإن ما لفت الانتباه مؤخرًا هو أن البعض أقام أكشاكًا للجنازات لجمع الأقارب والجيران والجيران لاستقبال المعزين لمدة ثلاثة أيام لفترة طويلة ، وترك العمل والحياة جانبًا ؛ بينما يقدم الأقارب الطعام والشراب على المائدة ؛ على على العكس من ذلك ، فهم يفخرون بتقديم الأفضل والأفضل ؛ فهم ليسوا كرماء ؛ على العكس من ذلك ، إنها رغبة في تكريم الحاضرين ؛ من هنا فصاعدًا ، يصبح الحزن مزاحًا وضحكًا ، وتبادل الأحاديث الهامشية دون مراعاة الشعور بأنه ليس لديهم سوى السكوت والاستسلام لما يحدث أمامهم ، وقد يدين البعض هذا السلوك وينتقدونه.
نحن أمام عادات يحظرها بعض كبار العلماء. ومن هؤلاء الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن عثيمين رحمهم الله – الشيخ صالح الفوزان – صلى الله عليه وسلم – ومنهم من يرى وجوب إقامة جنازة بسيطة في المسجد. يمكن أن يريح المتوفى فترة معينة من الزمن ، أو في المقبرة أو على الطريق بعد الدفن ، ويكفي أن نعزيهم ، ويعتقدون أن ما يفعلونه في حدادهم بدعة يجب إهمالها ؛ لأن المهرجانات التي تقام بحجة إطعام أهل الموتى هي إهدار للمال وبذخ.
لاحظت أن بعض الأشخاص الذين قدموا الطعام في ليلة الحداد ظلوا يأتون للمشاركة في العشاء ؛ وهذا انتهاك لراتبهم المتوقع لهذه الوظيفة ؛ كانوا مثل أولئك الذين أرادوا إبلاغ الجمهور بأن هذا التكريم كان من بينهم ؛ لذلك فهم يتصرفون. للتباهي واكتساب السمعة قد يكون أمرًا إجراميًا ، وكما نعلم ، فإن هذا النوع من الكرم هو دين مستحق على مالك المتوفى ويجب سداده مقابل المعاملة بالمثل.
صالح مطر الغامدي
لماذا تصبح الراحة سعادة؟
صالح مطر الغامدي سابق 2019-06-24
والغرض من الحداد هو تعزية أهل المتوفين والوقوف معهم لتخفيف آلامهم وتشجيعهم على الصبر والصلاة على الميت والاستغفار والمغفرة. توقف عمله ، وبعد وفاته لم يستطع الصلاة إلا لمصلحته.
ومع ذلك ، فإن ما لفت الانتباه مؤخرًا هو أن البعض أقام أكشاكًا للجنازات لجمع الأقارب والجيران والجيران لاستقبال المعزين لمدة ثلاثة أيام لفترة طويلة ، وترك العمل والحياة جانبًا ؛ بينما يقدم الأقارب الطعام والشراب على المائدة ؛ على على العكس من ذلك ، فهم يفخرون بتقديم الأفضل والأفضل ؛ فهم ليسوا كرماء ؛ على العكس من ذلك ، إنها رغبة في تكريم الحاضرين ؛ من هنا فصاعدًا ، يصبح الحزن مزاحًا وضحكًا ، وتبادل الأحاديث الهامشية دون مراعاة الشعور بأنه ليس لديهم سوى السكوت والاستسلام لما يحدث أمامهم ، وقد يدين البعض هذا السلوك وينتقدونه.
نحن أمام عادات يحظرها بعض كبار العلماء. ومن هؤلاء الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن عثيمين رحمهم الله – الشيخ صالح الفوزان – صلى الله عليه وسلم – ومنهم من يرى وجوب إقامة جنازة بسيطة في المسجد. يمكن أن يريح المتوفى فترة معينة من الزمن ، أو في المقبرة أو على الطريق بعد الدفن ، ويكفي أن نعزيهم ، ويعتقدون أن ما يفعلونه في حدادهم بدعة يجب إهمالها ؛ لأن المهرجانات التي تقام بحجة إطعام أهل الموتى هي إهدار للمال وبذخ.
لاحظت أن بعض الأشخاص الذين قدموا الطعام في ليلة الحداد ظلوا يأتون للمشاركة في العشاء ؛ وهذا انتهاك لراتبهم المتوقع لهذه الوظيفة ؛ كانوا مثل أولئك الذين أرادوا إبلاغ الجمهور بأن هذا التكريم كان من بينهم ؛ لذلك فهم يتصرفون. للتباهي واكتساب السمعة قد يكون أمرًا إجراميًا ، وكما نعلم ، فإن هذا النوع من الكرم هو دين مستحق على مالك المتوفى ويجب سداده مقابل المعاملة بالمثل.
24 يونيو 2019 – 21 شوال 1440
10:11 صباحًا
اخر تحديث
26 يونيو 2021- ذو القعدة 16 1442
10:59 صباحًا
لماذا تصبح الراحة سعادة؟
صالح مطر الغامدي – الرياض
والغرض من الحداد هو تعزية أهل المتوفين والوقوف معهم لتخفيف آلامهم وتشجيعهم على الصبر والصلاة على الميت والاستغفار والمغفرة. توقف عمله ، وبعد وفاته لم يستطع الصلاة إلا لمصلحته.
ومع ذلك ، فإن ما لفت الانتباه مؤخرًا هو أن البعض أقام أكشاكًا للجنازات لجمع الأقارب والجيران والجيران لاستقبال المعزين لمدة ثلاثة أيام لفترة طويلة ، وترك العمل والحياة جانبًا ؛ بينما يقدم الأقارب الطعام والشراب على المائدة ؛ على على العكس من ذلك ، فهم يفخرون بتقديم الأفضل والأفضل ؛ فهم ليسوا كرماء ؛ على العكس من ذلك ، إنها رغبة في تكريم الحاضرين ؛ من هنا فصاعدًا ، يصبح الحزن مزاحًا وضحكًا ، وتبادل الأحاديث الهامشية دون مراعاة الشعور بأنه ليس لديهم سوى السكوت والاستسلام لما يحدث أمامهم ، وقد يدين البعض هذا السلوك وينتقدونه.
نحن أمام عادات يحظرها بعض كبار العلماء. ومن هؤلاء الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن عثيمين رحمهم الله – الشيخ صالح الفوزان – صلى الله عليه وسلم – ومنهم من يرى وجوب إقامة جنازة بسيطة في المسجد. يمكن أن يريح المتوفى فترة معينة من الزمن ، أو في المقبرة أو على الطريق بعد الدفن ، ويكفي أن نعزيهم ، ويعتقدون أن ما يفعلونه في حدادهم بدعة يجب إهمالها ؛ لأن المهرجانات التي تقام بحجة إطعام أهل المتوفى هي إهدار للمال وبذخ.
لاحظت أن بعض الأشخاص الذين قدموا الطعام في ليلة الحداد ظلوا يأتون للمشاركة في العشاء ؛ وهذا انتهاك لراتبهم المتوقع لهذه الوظيفة ؛ كانوا مثل أولئك الذين أرادوا إبلاغ الجمهور بأن هذا التكريم كان من بينهم ؛ لذلك فهم يتصرفون. للتباهي واكتساب السمعة قد يكون أمرًا إجراميًا ، وكما نعلم ، فإن هذا النوع من الكرم هو دين مستحق على مالك المتوفى ويجب سداده مقابل المعاملة بالمثل.
اكتشف وبالمثل المزيد من المقالات في مجلتنا و في تصنيفات علم النفس و الصحة .
نأمل أن تكون مقالتنا لماذا تصبح الراحة سعادة؟
قد اعجبكم
ندعوك إلى مشاركة المقالة على Facebook ، twitter و whatsapp مع الهاشتاج ☑️