علم النفس: أليس من الوعظ ضد الرعية أن يقول كجراح تجميل أن كونك جميلاً لا يجعلك جذابة؟
جان كلود حجاج: هذا ما قد يعتقده المرء. في الواقع ، هدفي هو الدفاع عن الجراحة التجميلية بإعطائها مكانها الحقيقي. ما أريد أن أوضحه هو أنه يمكن أن يكون “ميزة” للإغواء ، لكنه لا يجلب الإغواء.
من أين يأتي هذا الاندماج بين الجمال والإغواء؟
يرجع ذلك أساسًا إلى الصورة الخاطئة التي لدينا عن النجوم ، فهي دائمًا جذابة ومغرية بسبب الدعاية والإعلام. وفي كثير من الأحيان ، بالإضافة إلى ذلك ، لديهم الجمال. بالنسبة لمستحضرات التجميل والإعلان بشكل عام ، كان من السهل جدًا أن نقول: “إنها جميلة ، لذا فهي مغرية” ، وبالتالي استخدام صورتها للبيع. لكن الحقيقة هي: “إنها جذابة وفوق ذلك فهي جميلة. ”
إذن ما هو الإغواء ، حسب رأيك؟
على عكس الجمال الثابت ، “البلاستيك” ، فإن الإغواء هو سلوك وطريقة للوجود في الحياة. أن تكون شغوفًا ، للتحدث بتأثيره ، والتصرف بالإثارة ، والفكاهة … كل هذا يمتزج معًا ويشكل مزيجًا يعطي الإغراء. كل ما يتم تكوينه بشكل طبيعي سوف ينجذب أولاً إلى هذا السحر. بعد ذلك ، سيكون قادرًا على الحكم “تعاقديًا” على ما إذا كان الشخص الذي أمامه جميلًا أم لا.
ما سبب هذا الموقف؟
إنها مسألة ثقة بالنفس … إنها حرية داخلية تسمح للفرد بالتعبير عن نفسه ، والجرأة على أن تكون على طبيعتها وألا تخاف منها. على عكس الجمال ، الذي يعتمد على معايير عالمية ، فإن الإغواء هو التعبير عن فرديتك ، عن اختلافك.
لكن في مجتمع يكون فيه المظهر مهمًا جدًا ، لا يمكنك إنكار أن الثقة بالنفس تأتي أولاً من الثقة بالنفس …
من المؤكد أن الخزي الكبير سوف يمنع الشخص من التعبير عن نفسه بثقة. في هذه الحالة ، تكون العملية مرغوبة. ولكن بين الرغبة في إزالة عيب مزعج والرغبة في الحصول على وجه مثالي ، هناك فرق ، وهذا الانزلاق هو ما أنكره. في حين أنه من الصحيح أن Cyrano لا يغوي بأنفه الكبير ، فإن هذا لا يعني أنه ، من أجل إرضاء ، سيحتاج إلى ميزات مثالية. إنه يحتاج فقط إلى وجه أكثر قبولًا ، لأن إغوائه في مكان آخر.
لذلك فإن العار الشديد هو السبب الشرعي الوحيد للجوء إلى الجراحة التجميلية؟
لا ، لكنها الوحيدة بدافع الضرورة.
إذا كان الإغواء تعبيراً عن الطبيعة فما الفائدة من الجراحة؟
إن الإغواء لا يعني التعبير عن طبيعة أو حيلة ، بل هو الذهاب إلى نهاية الذات ؛ إنها تلعب اللعبة إلى أقصى حد ، على سبيل المثال ، المزاح بشكل طبيعي … أو إبراز حيل المرء. بعبارة أخرى ، يوجد الإغواء في المسافة التي تفصلنا عن أنفسنا ، سواء اخترنا أن نكون طبيعيين أو اصطناعيين.
لكن إذا اتبعنا هذا المنطق ، فإن الإغواء سيكون أيضًا التراجع عن عمره وتجاعيده وأخطائه … وبالتالي فإن أي لجوء إلى الجراحة التجميلية سيكون دليلًا على عدم الثقة بالنفس …
لا ، لأن هناك فرقًا كبيرًا بين المرضى الذين يعانون من هشاشة نفسية والذين يتوقعون تغييرًا كليًا في حياتهم من العملية (لأنهم يعانون من نقص الثقة بالنفس) ، وأولئك الذين يأتون لأنهم “ يشعرون فقط أنه يمكنهم اليوم تحمل الرفاهية والمتعة لتبدو أفضل قليلاً. ما يريدونه هو فقط أن نزيل ما يزعجهم ، وبالتالي نشعر بأنهم أكثر قدرة على التعبير عما بداخلهم.
هذا الطلب شرعي: وهو أن نتوقع من الجراحة ليس تحولا في الإنسان ، بل تقوية نفسه ، لما هو عليه.
شهادة:
صوفي ، 66 عامًا: “تجاعيدي؟ أنساهم … وأجعل الآخرين ينسونهم “
“أنا أعيش في الجنوب ، في بيئة” نفاثة “للغاية ، وخضع جميع النساء من حولي تقريبًا لجراحة تجميلية مرة واحدة على الأقل. لقد رفضت دائما. أنا غزلي للغاية وأعتني بصحتي ومظهري بشكل كبير. بالطبع لدي تجاعيد يمكنني الاستغناء عنها ، لكن متى أراها؟ في الصباح ، أمام مرآتي ، وبعد؟ لدي طوال اليوم لأكون نشيطًا ورياضيًا وأستمتع …
وهذا يعني أن تنسى هذه التجاعيد وأن تجعل من ألتقيهم ينساها أيضًا. بصفتي عازبًا أبديًا ، لدي دائمًا القدرة على جعلني أحب الرجال الذين أريد إغواءهم ، لذلك لا أرى ما يمكن أن تجلبه لي الجراحة! في اليوم الذي أفكر فيه في الأمر ، سيعني ذلك أنني لن أشعر بعد الآن بالقدرة على الإغواء ، وبالتالي ، سأكون أكبر سنًا من ذلك. ”