العمل: من أين تأتي دوافعنا؟
من أين يأتي دافعنا؟
الدافع يأتي من العواطف. لكي تكون متحمسًا لفعل شيء ما ، يجب أن تكون متحركًا ، أي أن تكون متحركًا بواسطة العواطف. دورهم هو تحريكنا من خلال تحريكنا. وبالتالي ، لكي نكون متحفزين في العمل ، يجب أن يمنحنا المشاعر. الخوف والحسد والإعجاب والامتنان هي المشاعر الأربعة الرئيسية التي تعمل على دوافعنا لأنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بظواهر “غير عادية” حرفيًا ، أي التي تخرجنا من المألوف ، على التوالي ، الخطر ، العقبة والكمال والهبة.
الدافع بالخوف. عندما تتعرض لخطر الضرب أو القتل ، يكون لديك الدافع للعمل لأنك تشعر بالخوف. هذا الوضع يتوافق مع حالة العبد. لم تختف العبودية للأسف ؛ لا يزال العديد من العمال حول العالم يعملون تحت تأثير الخوف. لكن الخوف يمكن أن يكون محبطًا أيضًا عندما يكون بسبب ظروف العمل أو الأشخاص الذين يتعامل معهم المرء في مكان العمل. وبالتالي ، على سبيل المثال ، إذا طُلب من عامل العمل في موقع لا توجد به شروط أمان كافية ، فقد لا يرغب في الذهاب إلى العمل مرة أخرى. وبالمثل ، فإن موظف المكتب الذي يفرك أكتافه مع رئيسه أو زميله الذي يخيفه يشعر بالنفور من الذهاب إلى العمل.
الدافع بالحسد. عندما تتلقى وعودًا بالمكافآت التي تلوح باحتمالية إزالة بعض العقبات أمام رغباتك ، فأنت متحفز للعمل لأنك تشعر بالحافز. وهكذا ، على سبيل المثال ، في مهن المبيعات ، فإن احتمالات المكافآت أو المكافآت أو المكافآت المختلفة (السفر والهدايا وما إلى ذلك) تحفز مندوبي المبيعات على العمل. يولد الحسد روحًا من المرتزقة لا يهم إلا المكافأة. لكن الدافع يمكن أن يثبط العمل بنفس السهولة. على سبيل المثال ، إذا شعر الموظف أنه لا يُعامل بشكل كافٍ مقارنة بزملائه وشعر بالحسد تجاههم ، فقد يكون محبطًا تمامًا. في وكالة تابعة للأمم المتحدة حيث عملت ، كان لدينا مبرمجان هنديان في الفريق لتطوير المواقع التي تتطلب على وجه الخصوص التلاعب بقواعد البيانات. كانا يتقاضيان نفس الراتب بالضبط لكن أحدهما كان أكثر كفاءة من الآخر. لذلك شعر هذا الشخص أنه يجب أن يتقاضى أجرًا أكثر من الآخر ، وهو أمر مستحيل لأن الرواتب في الأمم المتحدة تتوافق مع الدرجات – كما هو الحال في أي إدارة ؛ لذلك كان من المستحيل منحه علاوة. نتيجة لذلك ، أظهر عدم استعداده لفعل أي شيء. كانت فكرته السائدة هي: “إذا كنت تريد مني أن أفعل المزيد ، فعليك أن تدفع لي أكثر”. لقد خلق الحسد فيه روح المرتزقة.
التحفيز من خلال الإعجاب. إذا كنت معجبًا بمهنتك أو طاهيك أو الأشخاص الذين تعمل معهم ، إذا كان لديك انطباع بالمشاركة في عمل ذي جودة أو امتياز أو جمال ، فأنت متحمس لإنجازه. الإعجاب يولد روح الحرفي. على العكس من ذلك ، إذا كنت لا (أو لم تعد) معجبًا بعملك ، أو رئيسك في العمل أو الأشخاص الذين تعمل معهم لأنهم ليسوا (أو لم يعودوا) مثاليين ، إذا كنت تشعر أنك لا تستطيع (أو أكثر) أن تكون قادرًا على ذلك المشاركة في عمل من الجودة أو التميز أو الجمال ، فقد يفقد المرء كل الحافز.
الدافع من خلال الامتنان. إذا كان لديك امتنان تجاه قائدك أو الأشخاص الذين تعمل معهم أو إذا كان لديك انطباع بأنك قادر على إعطاء نفسك من خلال مهنتك ، لخدمة الآخرين والمشاركة في عمل مفيد اجتماعيًا يساهم في الصالح العام أو العام. الفائدة ، لدينا الدافع لتحقيق ذلك. الامتنان يولد روح التطوع. من ناحية أخرى ، إذا لم يكن لدى المرء امتنان تجاه رئيسه أو الأشخاص الذين يعمل معهم لأنهم ليسوا (أو لم يعودوا) طيبون ، إذا كان لدى المرء انطباع بأنه ليس (أو أكثر) قادرًا على المشاركة في عمل مفيد اجتماعيًا العمل الذي يساهم في الصالح العام أو المصلحة العامة ، يمكن أن يفقد المرء كل الحافز.
الحالات الذهنية الأربع في العمل
لذلك فإن أربع عواطف تولد أربعة عقول في العمل: الخوف يولد العبد ؛ حسد المرتزق. الإعجاب الحرفي. الامتنان والاستعداد.
الخوف يولد العبد
عندما تعمل تحت التهديد بالعقاب ، فإنك تعيش في خوف. ومن ثم فإن الدافع الرئيسي للعمل هو تجنب التعرض للضرب أو الموت. فقط السلامة أو البقاء على قيد الحياة. ثم لا يقدم العمل أي دافع جوهري. يتم تنفيذه تحت الإكراه. إنه مثل العمل كعبيد. يشير أصل كلمة العمل إلى قيد مرتبط بالخطر والخوف. انها مشتقة في الواقع من اللاتينية ثلاثي التي تشير إلى “أداة تعذيب ثلاثية الحزم” استخدمها الرومان في العصور القديمة لمعاقبة العبيد المتمردين ، والتي يبدو أنها تشهد على أن العمل كان في الأصل مخصصًا للعبيد. لذلك يولد الخوف العبد الذي لا يعتبر العمل بالنسبة له سوى وسيلة للبقاء وعمل روتيني.
الحسد يولد المرتزقة
عندما نعمل تحت تأثير الوعد بالمكافأة ، فإننا نعيش في حسد. الدافع الرئيسي للعمل هو الحصول على راتبه ، لأنه من المفترض أن يزيل العوائق أمام رغباته. لا يقدم العمل أي دافع جوهري. يتم تنفيذه لجذب الربح. إنه مثل العمل كمرتزق. مصطلح المرتزق مشتق من اللاتينية المرتزقة التي تعني “من يقاتل من أجل المكافأة” أو “من يلهمه الفائدة ، الربح” ؛ إنه متجذر شكرا والتي تعني “رواتب” أو “أجور” أو “أجور” أو “رسوم”. لذلك يولد الحسد المرتزق الذي لا يمثل العمل بالنسبة له سوى مصدر دخل وحساب. لاحظ أنه بالنسبة إلى شيشرون ، لا يوجد فرق جوهري بين العبد والمرتزق: “من يعطي عمله مقابل المال يبيع نفسه ويضع نفسه في مرتبة العبيد.[1]”
[1] شيشرون ، واجب منزلي ، أنا ، حلمة. الثاني ، الفصل. الثاني والأربعون.
الإعجاب يولد الحرفي
عندما نعمل تحت جاذبية الجمال ، فإننا نعيش في الإعجاب. الدافع الرئيسي للعمل هو جلب الجمال إلى العالم وتزيينه. لذلك يقدم العمل دافعًا جوهريًا. إنه مصنوع لإنجاز عمل عظيم. إنه مثل العمل مثل الحرفي. مصطلح الحرفي مشتق من اللاتينية آرس التي تعني “الفن” ، أي “النشاط الذي يتجه نحو الخلق”. لذلك فإن الإعجاب يولد الحرفي الذي يعتبر العمل بالنسبة له عملاً وقصيدة.
لمزيد من
تييري بولمير هو مخترع نموذج “Homo emoticus”. يقوم بتدريس الذكاء العاطفي في ENA و EDHEC Business School ، وكذلك في معهد التدريب المهني ، ELTY ، في جنيف وبوردو. وهو أيضًا متحدث ومستشار ومدرب الشركة للمديرين وقادة الأعمال.
الامتنان يولد المتطوع
عندما نعمل بدافع الحب ، فإننا نعيش في امتنان. الدافع الرئيسي في العمل هو جلب الحب إلى العالم ، لجعله أفضل. وبالتالي فإن العمل يوفر حافزًا خارجيًا. يتم القيام به لخلق شركة بين الناس. إنه مثل العمل كمتطوع. مصطلح طوعي مشتق من اللاتينية طوعي التي حددت الجندي الذي خدم طوعا في الجيش الروماني دون أن يكون مضطرا لذلك. يتصرف المتطوع بحرية ، ويقدم خدماته لأنه يريد ذلك. وقد اتخذ المصطلح دلالة على الإحسان والتفاني وعطاء الذات. لذلك فإن الامتنان يولد المتطوع الذي يعتبر العمل بالنسبة له خدمة أو عرضًا.
لذلك يعمل الرجال لأربعة أسباب: الهروب من الخطر ، أو إزالة عقبة ، أو تحقيق الكمال ، أو تقديم هدية ؛ يعملون للبقاء على قيد الحياة ، لكسب المال ، لخلق الجمال أو لخدمة الآخرين ؛ يعملون كعبيد أو مرتزقة أو حرفيين أو متطوعين.
لمزيد من :
كيف تحفز نفسك على العمل؟
يبدو “تحفيز نفسك” وكأنه أمر قضائي متناقض: إذا كان عليك أن تحفز نفسك على العمل ، فهذا يعني أن عملك خالي من الاهتمام وأنه لا يوفر أي إرضاء. يمكنك غناء جوقة زبدة كل صباح قبل الذهاب إلى العمل: “متحمس ، متحمس ، عليك أن تظل متحمسًا. لديك الدافع ، الدافع ، عليك أن تحفز نفسك. دوافع ، دافع ، دعونا نكون متحفزين “. لكنه غير متأكد من أن هذا يكفي للحفاظ على دوافعه. أليس من الممكن ، مع ذلك ، أن تحفز نفسك عندما تجد عملك محبطًا؟ نعم ، من خلال تنمية الروح الحرفية والتطوعية في العمل.