الجنسانية: التعبير عن حيويتنا

في الصيف الماضي ، ذابت بسرور بين ذراعي رجل. قطرت قطرات من العرق على جسده وأتت لتموت على بطنه … هذه الصورة لمحب منهك تذكرني بحيوان مصاب. النظرات والروائح والأنفاس: كانت وسيلة التواصل الوحيدة الممكنة. لقد فقدنا استخدام الكلام. عاشت ميلاني ، 38 عامًا ، لفترة طويلة حياة جنسية مقيدة بتعليم صارم. اليوم ، يمكنها الاستسلام لرغباتها واكتشفت ما تسميه “الجزء الحيواني”. وتضيف: “عندما أتمكن من تحرير نفسي من الخزي والذنب اللذين يمنعانني من الانغماس في المتعة ، أجد هذه الروحانية بداخلي. إنها نصيبي من الحرية. ”

الرجال والنساء الذين أدلوا بشهاداتهم ، والذين طلبنا منهم تحديد الجزء الحيواني من حياتهم الجنسية ، تحدثوا جميعًا تقريبًا عن الحرية. مع اختلاف بين الرجل والمرأة. السابق مثل هذه اللحظات “عندما لم تعد هناك حاجة للكلمات”: نحن نعلم أنهم لا يجيدون الحديث عن الحب. تثير الثواني متعة الاستغراق دون خوف من الحكم عليها بشكل سيء: كما نعلم ، فهي ليست جيدة في “الاستغناء”. لذلك ، فإن جعل حياتنا تتكلم ليس له علاقة كبيرة بحيوانات الغابة ، ولكن أكثر من ذلك بكثير مع خيال الجنة المفقودة ، حيث يمكن التعبير عن الرغبات بدون كلمات.

في البداية كانت الكلمة …

والكلمة كانت الله. بعد أن خلق الله الإنسان على صورته ، تم تعريفه أولاً وقبل كل شيء على أنه كائن يتمتع بالكلام. الكلمة هي التي تميز الإنسان عن الحيوانات أكثر من كونها الوقوف ، بينما يذكره جسده بأنه حيوان ثديي أيضًا. تقول إليان البالغة من العمر 38 عامًا: “لقد كانت ولادتي وأمومتي ورضاعي هي التي كشفت عن هذا الجزء من الحيوان”. يريد الإنسان أن يكون متعاليًا. يخجل من أصوله. يوضح الطبيب فيليب برينو ، عالم الجنس والأنثروبولوجيا: “يبدو الحيوان كبريتًا بالنسبة له لأنه يعيش تحت تأثير نبضاته”. عكس الرجل الذي لا يتوقف عن السيطرة عليهم. ”

غالبًا ما تكون الاستعارات الحيوانية عن الحياة الجنسية تحقيرية: “إنها عاهرة” (امرأة تحب ممارسة الحب) ؛ “يقبل مثل الأرنب” (عاشق سريع جدا). حتى خيال الجنس العملاق يتم التقليل من قيمته من خلال عبارة “مُركب مثل الحمار”. الجزء الحيواني ، الجزء البشري: طبيعتنا ذات شقين ، وبحسب الظروف ، يسود الأول على الآخر والعكس صحيح. والجنس هو المكان الذي يظهر فيه أكثر كائناتنا العتيقة.

الكيمياء الغريبة للرغبة

في محاولة لتحديد مناطق دماغ الرغبة ، عرض الباحثون أفلامًا إباحية على مجموعة من الرجال. على مرأى من المشاهد المثيرة ، تم تنشيط مناطق معينة من الدماغ ، مما تسبب في إفراز الناقلات العصبية (الأدرينالين على وجه الخصوص) ، وتسريع معدل ضربات القلب ، وزيادة إفراز اللعاب ، إلخ. للرغبة والسرور مكوّن بيولوجي: الأكسجين ، الاحتقان الوريدي ، التزليق ، درجة حرارة الجسم … لكن هذا لا يقتصر على البشر.

جميع الأنواع الحية – بما في ذلك الحيوانات والنباتات – تعاني من نفس الظاهرة. الأمر مختلف تمامًا بالنسبة للاضطراب ، والرغبة ، التي تجعل المرء يريد كذا وكذا رجل أو امرأة ، وليس كذا أو ذاك. هناك ، يبقى اللغز كاملاً. “الإثارة على الجانب الحيواني ، لكن النشاط الجنسي لا يقتصر على قصص الجزيئات والسباكة ، كما يقر الطبيب النفسي وعالم السلوك بوريس سايرولنيك. تنشأ المشاعر من الإشارات اللفظية أم لا ، والتي تعبر عن تمثيل للعالم. ”

بمجرد أن قام الإنسان في عصور ما قبل التاريخ بتنظيم همهماته الأساسية الثلاثين أو نحو ذلك في لغة أولية ، لم يعد شيئًا وأصبح موضوعًا. هذا لا يعني أنه لم يعد لدينا أي شيء مشترك مع مملكة الحيوان ، فنحن جزء منها. تتغذى الجنسانية على الإشارات البيولوجية والإشارات الثقافية ، بالتناوب أو في نفس الوقت. يتابع Boris Cyrulnik: “تظهر امرأة شابة ، وأقع في حبها”. حيوان؟ لا ثقافي. هذه الشابة ترسل إشارات تخاطبني بدون كلمة. وتيرتها وطريقتها في المشي توقظ في داخلي الذكريات التي تجعلني مثلها وليس غيرها. يتسبب هذا الحب من النظرة الأولى في زيادة هرمون التستوستيرون والأدرينالين. حصة الحيوان. ”

أما بالنسبة للجزء البشري ، فهو ، حسب عالم السلوك ، هو الذي بني في تعليمنا. “إذا كانت لدي طفولة متناغمة بنتني عاطفيًا ، فسأسمح لنفسي بالذهاب بثقة في هذا الحيوان الجذاب وسأكون قادرًا على عيش قصة حب جميلة. إذا كنت أفتقر إلى الحب ، أو إذا كانت حياتي الجنسية مقيدة أو إذا كنت في منطق حرب الجنسين ، فقد لا ينجح ذلك. تنجم المشاكل الجنسية للإنسان عن انعدام الثقة في نفسه وبالآخرين أكثر من نقص المعلومات أو التقنية. هذا لا يمنعهم من الإنجاب – فالغريزة الإنجابية قوية جدًا – لكنه يغير رغبتهم ومتعتهم. ”

إيقاظ كل الحواس

في معظم أنشطتنا ، نتواصل بشكل أساسي من خلال اللغة والبصر. حواسنا الأخرى تظل كامنة أو مقيدة: في الغرب ، اللمس مخصص للعلاقات الحميمة أو الطبية ، ويتم تجاهل الذوق والرائحة تقريبًا. محاربة رائحة الجسم هاجس حديث. وهذا بلا شك هو سبب ربطنا للحيوية بالتعبير عن كل الحواس ، دون رفض أو اشمئزاز: “أن نمسك جلد الآخر بكلتا يديه ، وأن نعضه ، ولكن قبل كل شيء أن نشعر به”. حاسة الشم حيوانية بشكل خاص … رأيت الخيول تمارس الحب. كان الأمر مثيرًا بسبب قوتهم ، ولكن أكثر ما أزعجني هو الزحف البطيء لقواقعين يمارسان الحب ، وأجسادهما اللامعة ، وتبادل السوائل بينهما “(مارتين ، 28 عامًا). “الجانب الحيواني يحفزه روائح الجسم التي تستحق أحيانًا أفضل العطور” (فينسنت ، 35 عامًا). “عندما تنسى التفكير ، عندما يفقدك تدفق الأحاسيس (البصر ، الشم ، السمع ، الذوق ، اللمس) عقلك ، تصبح حيوانًا مرة أخرى ، وتزداد المتعة” (بيير ، 42 عامًا).

لكن يبدو أن التعبير عن هذا الجزء الحيواني يفترض مسبقًا قدرًا كبيرًا من الثقة بين الشركاء. “الشم والذوق حواس مختبئة في الحياة اليومية ، تتفاقم عندما تتخلى عنك ، ولكن لقبول إظهار جانبك الحيواني ، عليك أن تكون واثقًا” (فرانك ، 45). “هناك شيء صبياني ومثير للقلق في الحيوية: نحن عراة ، يمكننا التحدث بدون كلمة ، وممارسة الحب مع شخص غريب لا يتحدث لغتنا ، ورائحة طبيعية وسرية … C” عودة إلى براءة معينة ، والتي يصرح “بالتخلي” وهو أمر محظور عادة “(ستيفان ، 31 عامًا). “الحيوية لها معنى فقط إذا كانت تتوافق مع رغبة مشتركة بثقة من كلا الشريكين. وإلا فإنه يصبح تحريفًا “(ميلاني ، 38 عامًا).

ماذا لو أن الروحانية ستقبل أخيرًا وتقبلها دون تحفظ وبسعادة لا حدود لها؟ حلم هو في النهاية إنساني للغاية: حلم الهروب ، في زمن الأقواس ، من قيود عالم خانق. لاستعادة عفويتنا.

سادية مازوخية: حيوان أم حيوان؟

الممارسات السادية المازوخية هي نقيض الحياة. إنها تستند إلى التدريج والسيناريوهات التي ينفرد بها الإنسان ، لأنها تعيد تفسير الواقع. إنهم يلعبون على الدماغ والإحباط والألم وهم بصريون أكثر من كونهم حسيين: يحدث أن المشاركين لا يلمسون حتى الشخص الذي تعرض لألعابهم السادية المازوخية. باختصار ، إذا بدت بعض الممارسات الوحشية وحشية ، فهي بالتأكيد ليست حيوانية.

لغة الحيوانات

إذا كانت “قصص الحب تنتهي بشكل سيء بشكل عام” ، تغني ريتا ميتسوكو ، فإننا نفهم أن الكثير من البشر يتخيلون عن الجنس “الحيواني” ، متحررين من كل الخبث الثقافي والنفسي الذي يصيبنا بالطفل. ليس بهذه البساطة ، لأن الحيوانات أيضًا لها نصيبها من الثقافة.

يتذكر عالم الجنس والأنثروبولوجيا فيليب برينوت: “حتى في الحيوانات ، يتطلب التزاوج احتفالية”. رقصة الطاووس ، أغنية العندليب ، قتال الصغار والكبار لتلائم أنثى ، مواء قطة تمزق القلب في الحرارة هي رموز ثقافية تمهد للتزاوج. خلافًا للاعتقاد الشائع ، لا تمارس الحيوانات الجنس للتكاثر فقط. ”
في قرود البونوبو ، النشاط الجنسي هو وسيلة لحل النزاعات في المجموعة: يبدو أن شعارهم “مارس الحب وليس الحرب” ، وهم معتادون أيضًا على تنظيم إجهادهم من خلال الاستمناء.