وماذا لو لعبت في أزماتنا “الولادات النفسية”؟ بالنسبة لكاثرين فافر ، فإن لحظات الاضطراب الداخلي لدينا هي فرص تدفعنا إلى إعادة تعريف أنفسنا. إنهم ليسوا مصادفة ، لكنهم مبرمجون في اللاوعي لدينا. بهذا المعنى ، لسنا الفاعلين في أزماتنا فحسب ، بل نحن أيضًا ، عن غير قصد ، كتاب السيناريو.
لمزيد من
أخصائية علم النفس الإكلينيكي والمعالجة النفسية ، كاترين فافر هي مؤلفة كتاب “Naissance du 4e type” (Le Souffle d’or، 1991) ، وهي دراسة أجريت مع زوجها Daniel Favre ، الباحث في علم الأعصاب ، حول التطور النفسي ومراحلها الرئيسية. كتبت مقالة جديرة بالملاحظة حول “الزوجين كمصفوفة تطور” في “Revue de psychology de la motivation” من Cercle d’études Paul Diel، (رقم 19).
تسمح لك ممارستك اليومية بالاعتقاد بأننا لا نجد أنفسنا في أزمة بالصدفة. ماذا تقصد بذلك؟
كاثرين فافرو: في البداية ، يأتي الناس للتشاور مع الشعور بأن الأزمة “تقع عليهم”. يقولون إن المحنة أو سوء الأحوال التي تعرضوا لها لم يكن بالإمكان التنبؤ بها. في ذلك الوقت ، من المستحيل عليهم قبول فكرة أن الأزمة يمكن أن تكون أيضًا فرصة. ثم شيئًا فشيئًا أثناء عمل العلاج النفسي ، يصبحون على دراية بنصيبهم من المسؤولية في نشأة الموقف (السلوك المتكرر ، الركود ، إلخ) و استعادة تجربتهم. غالبًا ما يتعين عليهم العودة إلى الوراء خمسة عشر أو عشرين عامًا ، وفي بعض الأحيان معالجة بعض صدمات الطفولة ، لتحديد أسباب ما يحدث لهم اليوم. “أليس ومارتن” ، أحدث أفلام André Téchiné ، هو مثال جيد على هذه الآليات. البطل ، مارتن ، شاب إقليمي قطع مع ماضيه. يلتقي أليس ولديها علاقة حب. لكن في اليوم الذي أعلنت فيه أنها حامل ، على الرغم من عدم وجود ما يوحي بذلك ، اندلعت الأزمة: مارتن غارقة في موجة مد ، يخرج عن مساره ، ويتأرجح. أليس تشرع في تحقيق نفسي حقيقي. هدفه: اكتشاف سبب هذا الذعر غير المتوقع. ال علاقة متضاربة ومؤلمة من الواضح أن مارتن مع والده هو مفتاح هذا اللغز.
هل الأزمات إذن فرص لإعادة الاتصال بالمشاكل التي لم تحل في حياتنا؟
CF: نعم. خذ على سبيل المثال عمليات الحزن: بعضها لا يمكن إنجازه على الفور. ثم يتم تخزينها في خزانة “لتتم معالجتها لاحقًا”. حتى ، بعد عشر سنوات ، يتمتع الشخص بالصلابة اللازمة لذلك مواجهة هذه المحنة : إنها تضع نفسها دون وعي في موقف (تفكك ، فصل ، إلخ) حيث ستعيد الاتصال بهذا الحداد الداخلي غير المكتمل. أعتقد ، في الواقع ، أن الأزمات الكبرى في حياتنا صدى بعضها البعض. يتردد صداها مع بعضها البعض ويمكنها حتى التلسكوب. على سبيل المثال ، خلال أزمة منتصف العمر ، من سن الأربعين ، سيجد البعض صعوبة في الاعتراف بالشيخوخة وسيعيدون النظر في أزمة المراهقين ، عندما تم الوصول إلى مرحلة النضج لأول مرة. عندما نمر بأزمة ، يكون لدينا الفرصة لكشف التجارب التي لم يكن من الممكن دمجها خلال الأزمات السابقة. علاوة على ذلك ، يدخل بعض المرضى ، كما لو كانوا مسترشدين بمشاعر غير واعية ، في العلاج لأنهم في الواقع يبحثون عن شخص قوي لمساعدتهم على الانخراط في عملية الأزمة. إنهم يشعرون بالاستعداد لمواجهة مشكلة لم يتمكنوا من العمل عليها من قبل.
هل تقول أن جزءًا غير واعي من أنفسنا يفعل كل ما هو ممكن لينتهي به الأمر في مواقف الأزمات؟
CF: أعتقد ذلك ، نعم ، لأن الأزمات هي أيضًا فرص عظيمة للنمو. انظر إلى بعض الأزواج إلى أي مدى “تم اختيارهم بشكل جميل”. تولد علاقتهم الكثير من الأزمات لدرجة أن من حولهم يتساءلون لماذا هم معًا. في الواقع ، هم “صنعوا لبعضهم البعض”. بمجرد أن يتعرض أحدهم آلياته اللاواعية، وهذا يؤدي ، من خلال رد الفعل ، إلى ردود فعل الآخرين. أفكر في زوجين على وجه الخصوص. هو الذي تُرك لنفسه في طفولته ، والذي احتفظ بعادة إدارة كل شيء ، كان يعاني من متلازمة الهجر. في الزوجين ، تولى مسؤولية كل شيء حتى انفجر غضبًا ، ولم يكن قادرًا على تحمل الأمر أكثر من ذلك. ومع ذلك ، كان شريكه يميل إلى الرد على النزاعات بالصمت والغياب. الأمر الذي دفعه إلى الجنون لأنه كان يستعيد كل ما كان يؤذيه عندما كان طفلاً. كانت مناسبة رائعة. كيف لا تعتقد أنهم اختاروا أنفسهم دون وعي يسترجعون قصتهم الخاصة والتغلب عليها؟
لكن ماذا إذن عن الأزمات التي ليس لها نتائج تحويلية أو إيجابية؟
CF : من المحتمل أن يكون لدينا جميعًا القدرة على تجاوز الأزمة ، ولدينا موارد داخلية “لبدء العمل”. هذا لا يعني أن نتيجة هذا الاضطراب الداخلي الكبير هي بالضرورة إيجابية: على العكس من ذلك ، يمكن أن تؤدي إلى الجنون ، أو حتى الانتحار ، أو في كثير من الأحيان ، إلى الاكتئاب الذي يبدو فيه بعض الناس مشلولين. ثم تلعب البيئة دورًا مهمًا للغاية. ما هو تمثيل الأزمة التي لدى الأقارب؟ ألا يسبب لهم الكرب الذي سيجد الشخص صعوبة في إدارته؟ ألا تشعر من جانبهم برفض ما تعيشه؟ أفكر في آباء المراهقين: لا يمكن للشباب في الأزمات إعادة الاتصال بمواردهم إلا إذا كان أمامهم شخص يؤمن بهم ، والذي يترك لهم مساحة من الحرية بينما يقدم لهم معايير ثابتة. هذا هو التناقض الكامل للمرافقة. يجب على المرء أن يثق في طاقة الحياة التي تشهد عليها كل أزمة.