الفكرة التي وردت: ارتداء التنورة القصيرة هو استفزاز

“الاستفزاز هو عمل حمل شخص ما على فعل مذنب ، جريمة … فعل يسعى المرء من خلاله إلى إثارة رد فعل عنيف “، كما يقول لاروس. من كان يظن أن التنورة يمكن أن تحمل مثل هذه القوة ، وأنه مع كمية القماش الأقل ، يزداد التأثير بشكل متناسب؟ مثل كلماتنا ، يعكس كل تصرف من أفعالنا ومواقفنا أو أسلوبنا التدريجي ما يدفعنا والذي نشهد عليه يوميًا في المجال العام. يمكن للمرأة التي تلبس جمالها ، وتؤكد أصولها بثوب لا يمكن أن يكون أكثر تحديدًا لجنسها ، من خلال هذه الحيلة ، أن تكشف عن مشروع أن تكون ملحوظة ، مرغوبة ، مفضلة ، مرغوبة ، محبوبة … أو لا!

وربما من هذا “أو لا” بالتحديد يبدو أن التفسير الغريب للسلطة الاستبدادية التي قد يشكلها التنورة قد ظهر. لأنه إذا كانت النية الأنثوية بالصدفة هي بالضبط المشروع الإيروتيكي ، فلا يوجد استفزاز في الأفق ، بل دعوة لن يعيبها أحد … ما لم يعتبرها فجأة “امرأة سهلة”. إذا كنا ممثلين لسلوكياتنا والرسالة التي ينقلونها ، فنحن حتمًا ، بدون معرفتنا ، كائنات لإسقاطات الآخرين والتخيلات من جميع الأنواع ، والتي تعتبر التخيلات الإيروتيكية جزءًا منها … التنورة القصيرة أم لا! يحلل اللاوعي لدينا باستمرار صور ومخاطر المواقف التي نواجهها ويطلق كل الأخشاب (هنا التنورة القصيرة) لتغذية التركيبات النفسية وأسئلتها ومخاوفها أو رغباتها.

كيف يرى الرجل جنسه وحياته الجنسية ليعتقد أن التنورة كافية لسرقة السيطرة على نفسه؟ هل يرى نفسه على أنه وحش متوحش يجب إبقاؤه مقيدًا من خلال محو الأنوثة؟ الحقيقة هي أن الرجال والنساء ، نحن نكافح لقبول حياتنا الجنسية بسلام ، لأنها منقوشة فينا عن طريق محرك جسدي نختبره في وقت في طفولتنا لم نكن قادرين على التصرف بناءً عليه.

فترة الكمون هذه بين الدافع الجنسي ووظائفه قادتنا جميعًا إلى استجواب نفسي حول أصل خيال مليء بالرغبات ، بالتأكيد ، ولكن أيضًا مع الغضب والشعور بالذنب والمخاوف. لا يتطلب الأمر الكثير من الرجال والنساء ليخافوا مما تحتويه من نيران متحمسة فيهم ، وأحيانًا يقوموا بالرقابة الذاتية ، وأحيانًا يعيدون المسؤولية بشكل متبادل عما يحركهم داخلهم ، أنفسهم ومن يحكمون عليهم بقسوة.

ولهذا السبب على وجه الخصوص ، فإن المرأة تسرع في دفن رغبتها أو اختزال نفسها في وضع الضحية حتى لا يتم الحكم عليها بالذنب ، قبل كل شيء بنفسها. وأن الرجل ، من جانبه ، بمحاولته الجادة للتخلص من مسؤوليته ، يصبح أعمى عما يديره بنفسه: التخلي عن امتلاك جنسه بالكامل ، من خلال ادعائه تحت سيطرة امرأة … وقصرها تنورة.