ثلاث ترانيم للفرح

يمنحك الأجنحة – والرغبة في الغناء ، والابتسام ، والرقص ، والتقبيل … الفرح ، في جوهره ، هو الشعور بالحيوية. مستبشر؟ بالتاكيد لا. الفرح يعترف بمأساة الوجود. لا ترفض شيئًا ، ولا تغمض عينيها عن أي ألم أو ظلم. هي تأخذ كل شيء. من أين هذا الشعور بالوفرة الذي يغزو الجسد والروح. في الحياة اليومية ، يمكن للحن أو المناظر الطبيعية أن تملأنا بالبهجة. لكن حالة الابتهاج هذه تعمل. فقط الق نظرة على أخلاق مهنية (Éditions de L’Éclat ، 2005) لسبينوزا ، نوع من دليل الفرح المكتوب كطريقة هندسية ، لفهم أنه يتم التغلب عليها بالجهد. جهد للمعرفة والفهم: كلما عرفت العالم والإنسان ورغباته ونقاط ضعفه ، أصبحت قادرًا على الترحيب بهم وحبهم. الفرح هو اسم آخر للحب. وهذا يفسر سبب كونه أولاً وقبل كل شيء فكرة دينية – يجد المسيحيون الفرح في الاحتفال بالله الذي يعرفون أنهم محبوبون. حتى لو كانت ممارسة الروحانية تساعد على تنميتها – من خلال الإدراك المتأخر والتوقف الذي تدعو إليه – فلا داعي للإيمان لكي تكون سعيدًا ، يكفي أن تتعلم كيف تكون مستيقظًا. لنرى حقا. أن تسمع حقا. وهو جهد ، مرة أخرى ، يتعلق بمسألة جعل ، بمعنى الانفتاح على العالم ، على الطبيعة ، للآخرين ، على ما يعبرنا ، ناعمًا مثل المؤلم. لتنمية انتباه حيوي وكامل لما هو ، لأخذ الوقت الكافي والشعور ، والمس ، والنظر ، والاستماع. عندما ينشأ الحزن من الغياب ، ينفجر الفرح في إدراك روابطنا بالآخرين والعالم: نحن أحياء بين الأحياء. وبما أن هذا لن يدوم ، فلنحتفل بهذه الفرصة: فلنكن سعداء! من أجل “إعادة تنشيطها” – في بضع صفحات على الأقل – اتفق كاتبان وفيلسوف على منحنا جزءًا من هذه النعمة.

كميل لورينز

إذا كنتُ ما عدا الحب ، فإن الفرح مرتبط جدًا بالنسبة لي بالموسيقى ، إنه شعور يمسك الأذنين بكامله – ربما بسبب الكلمة: لتجربتها ، من الضروري أن “الفرح”. والأفضل من ذلك ، أن الفرح يأتي إلي من خلال الصوت ، أكثر من كونه منعزلاً: الأصوات الجميلة تجلب الفرح إلي – هذه الفرحة التي تأتي من الجوقة والتي نشاركها. تبتهج ، ابتهج (” افرحوا ، افرحوا “.). ذهبت مؤخرًا للاستماع إلى ليونارد كوهين في المسرح القديم في فيينا. كانت هذه هي المرة الثانية التي أسمع فيها على الهواء مباشرة ؛ في المرة الأولى كان عمري 16 عامًا. دخل المشهد في الساعة الثامنة ولم يتغير. على الفور ، اتفق كل شيء: الموسيقيون سعداء بالتواجد هناك ، الأخوات ويب اللواتي يغنين بالقيام بدوران ، الجمهور الذي تقدم في السن معه ، ثم صوته ، حتى أكثر دفئًا ، وأعمق ، وسالماً. عندما كان عمري 16 عامًا ، حاولت الانتحار في فندق تشيلسي ، أردت أن أختم بأناقة. لكن هناك ، تم التوفيق بين الماضي والوقت ، وكان المساء يسقط على هذه القطعة من الحاضر النقي ، من الوجود الخالص ، لم أعد عجوزًا ، ولم أعد هوية ثابتة ، كنت غائبًا عن الخطوط العريضة ، من قيودي ، كنت أعتقد على كل شيء دون التمسك بأي شيء ، كنت في كل لحظة في حياتي ، أقضم الواقع. مثل الموسيقى ، الفرح يعيش. إنه الشعور بالحياة.

سيلفي جيرمان

انفجار نار في القلب ، انفجار ضحك في كل جسد ، لهيب ماء حي في الروح. عاصفة من الرياح تجتاح وترفع وتجرف كل شيء ، الحواس والأفكار ، مثل حفنة من الرمل والرغوة ؛ توسع العالم والرغبة ، بشكل هائل. الفرح هو أكثر من مجرد شعور ، فهو في نفس الوقت إحساس ، وعاطفة ، وصدمة ، وإضاءة. هي نكهة. يعطي طعم الحياة بكل نضارتها ، ومزيجها الغريب من القوة والنعومة. الفرحة دائما جديدة ، لا تصدق ، مجنونة قليلا ، مثل طفل يأتي راكضا ويبدأ بالرقص ، ليتلاعب بالحصى والغيوم وفقاعات الشمس ؛ هذا هو الحال عندما يظهر شخص محبوب ، طال انتظاره ، على المنصة أو في الغرفة حيث ينتظر المرء وصوله. في لحظة ظهورها ، تبدأ المساحة في كل مكان بالدوران ، والتوسع ، والوقت يسحق ، وتصبح اللحظة أكثر كثافة إلى أقصى الحدود ، ويصدر قلبنا صوت خطى الآخر فقط. من يتقدم ، لا يوجد ضوء آخر من ذلك الذي أراق من وجهه. تعانق الفرح الجسد كله ، وتلتقطه ، والعبور ، وكذلك القهقهة ، والنهيب ، والحمى ؛ إنه يذهل لأنه يمسك ويضرب الجمال الذي يكشف عن نفسه فجأة في تحفة فنية ، وكذلك في أي شيء مثير للإعجاب تقريبًا. الفرح والجمال أخوات في الطاقة والحرية والوقاحة العالية. الفرح هو نَفَس من الجمال تحت احتضان فعل العيش ، مترافق في نافذة عذراء حية للحاضر ؛ الجمال هو اندفاع من الفرح يمكن أن يكون رائعًا وهادئًا ومفاجئًا وقاسًا وعنيفًا. كلمات باسكال هذه ، المكتوبة على عجل لتتبع نشوته الغامضة التي حدثت ذات مساء في تشرين الثاني (نوفمبر) 1654 ، اندفعت الكلمات كما لو أن مؤلفها قد أخذ أنفاسه من الإعجاب ، وكلها تصنع النعمة والذهول والروعة والرهبة: “النار . […]. السياقات. السياقات. إحساس. مرح. سلام. […] عظمة الروح البشرية. […] الفرح والفرح والفرح ودموع الفرح. […] إلى الأبد في الفرح ليوم من التمرين على الأرض. “(في أفكار بقلم Blaise Pascal – LGF ، “Le Livre de poche” ، 2008). النار والفرح. رياح نجمية ، متوهجة منتفخة

رفائيل إينتهوفن

احتدم الضوء وطارد الجرأة. كانت تمطر أشعة. كانت الشمس قد غربت على المدينة. الشوارع مغلقة تحت العناق. حرارة لا تطاق ودقيقة ، تشع الواجهات ، تغلف الجسور ، تغمر القمصان ، تجلب الحظ السيئ ، تهيج الصدغ ، تسخن السلطات ، تعظم رائحة الإبط ، تكتشف عجول وردية وآثار أقدامنا في التجاويف. . عندها ظهرت غيوم كبيرة ومظلمة وكريمة ، وكان ذلك يهدل ، مثل الوعد ، الرعد المتداول المنقذ ، وسرعان ما تبعه هطول أمطار غزيرة وفيرة وباردة أعادت المدينة ، مع لفتة ، إلى نورها ، “مثل إذا تم تطهير الأشجار والمنازل والوجوه والمياه والسماء ، كما لو أن كل شيء قد أصبح نظيفًا ومتجددًا ومنتعشًا “(Ionesco in فتات الصحف بقلم يوجين إيونيسكو – غاليمارد ، “مقالات فوليو” ، 1993). تحت الماء المتساقط من الشرفات ، عاد كل شيء إلى مكانه ، واضحًا وعميقًا ، وفتحت السماء الرمادية الكثيفة بابتسامة على السيقان الشبيهة بالماس للشمس التي عادت للظهور. أخيرًا ، أدى قوس قزح ، الذي يقطع الضوء ، مرة أخرى إلى ختم تحالف الإنسان غير المستقر مع الله ، أي الطبيعة. “وفي هذه الفرحة التي شعرت بها بالأمس ، يضيف Ionesco ، ظهر لي العالم في ضوء آخر ، في ضوء جديد تمامًا … الفرح هدية من السماء. »بعد المطر.