ثيش نهات هانه: وفاة المعلم العظيم للبوذية

ثيش نهات هانه: عندما تزرع بذرة ذرة في الأرض ، فإنها تنمو وتصبح نباتًا. ثم لم تعد ترى البذرة. ومع ذلك فهي لا تزال على قيد الحياة. عندما تنظر إلى شخص بالغ ، فإن الطفل موجود هناك ، حتى لو لم تتمكن من رؤيته. غالبًا ما يعاني هذا الطفل ولا يزال يعاني. لشفائه ، عليك أن تبدأ برؤيته ، والتعرف على حزنه ، ثم التحدث إليه ، وإحاطة به بحنان ، في وعيك الكامل. وهكذا ، سوف ترضيه.

TNH: في تقاليدنا ، يُطلق على بوذا “ملك المعالجين”. لأن دارما [l’enseignement du Bouddha, ndlr] له وظيفة شفاء الناس: الغضب واليأس والغيرة هي أمراضهم. البوذية لديها نهج نفسي منذ البداية. إنه يتحدث عن “وعي الأعماق” الذي يتوافق مع “اللاوعي”. هذا هو المكان الذي توجد فيه بذور هذه “الأمراض” ، وهي أمراض فقط إذا سمحنا لطاقتهم بإلحاق الأذى بنا دون استخدام اليقظة. إنه وحده يجعل من الممكن شفاء النفس وشفاء الآخرين.

TNH: لا ، لأن الطفل الداخلي هو طفل جماعي. إنه استمرار للأبناء الداخليين لأبيك وأمك وجميع أسلافك. إذا كنت تستطيع إرضاءك ، فسوف ترضيهم أيضًا. أنت تتدرب ليس فقط من أجل نفسك ، ولكن من أجل أسلافك.

TNH: المشي اليقظ ، والتنفس اليقظ يسمح لك أن تكون هناك حقًا. وإذا كنت حقًا هناك ، فإنك تدرك ظروف السعادة التي تمتلكها. الاستمتاع به يصبح ممكنا في النهاية. فورا !

TNH: [Long silence.] انظر إلى هذه الصورة على الحائط [il désigne de la tête un portrait de lui, en noir et blanc, enfant à l’air grave et serein]. كان لهذا الطفل والدين محبين للغاية وكان عمره 16 عامًا فقط عندما أصبح راهبًا! [Rires.]

TNH: حروب رهيبة … تجعلنا نعاني. لكنها تساعدنا أيضًا. عندما قُتل أصدقاء في المدرسة على يد الجنود ، أصبح من الواضح أنه لا يمكن للمرء أن يقرأ السوترا فقط. كان علينا أن نتصرف. هذه هي الطريقة التي توصلنا بها إلى فكرة “البوذية الملتزمة”: قمنا بتنظيم مجموعات من الرهبان الشباب والناس العاديين لإنشاء مستشفيات ومدارس … وهذا يساعد على التئام الجروح الجسدية والعقلية: تلك الخاصة بالآخرين وجروحنا. يجب أن نتعلم أن نعرف كيف نعاني لكي نعاني أقل.

TNH: إنها لا تحاول الهروب من معاناتك ، بل تقبلها ، والنظر إليها بوعي كامل. ثم استخدمه لاستخلاص طاقة إيجابية منه: قم بتحويله ، وبالتالي ، قم بتحويل نفسك.

TNH: في القرية ، ننظم خلوات لأكثر من ألف شخص: لمساعدة مثل هذه المجموعة على التحول ، لا يمكن أن يكون المعلم ، حتى الموهوب ، كافياً ؛ إنها بحاجة إلى سانغا تولد طاقة جماعية من التعاطف واليقظة. أعتقد أن الأمر نفسه ينطبق على المعالجين: إذا نظموا أنفسهم في مجتمعات الممارسة ، فإنهم سيساعدون الناس بشكل أفضل.

TNH: على مدار الممارسة ، توصلنا إلى إدراك أن بلدنا ليس جزءًا من هذا الكوكب وأن مواطنينا ليسوا فيتناميون فحسب ، بل هم أيضًا فرنسيون وإنجليز وأمريكيون … لم يعد هناك تمييز.

TNH: التداخل ليس فلسفة ، إنه رؤية عميقة يكتسبها المرء من خلال توجيه نظره نحو الطبيعة. على سبيل المثال ، اكتشف العلم أن المادة والطاقة “يتداخلان”: يمكن أن يصبح أحدهما الآخر. إذا نظر المسيحيون والمسلمون إلى بعضهم البعض بعمق ، فسوف يكتشفون طبيعة التدخل وستتوقف الحرب.

TNH: إن التحدث عن السلام إلى الأقوياء أمر سهل ، لكنه لا يكفي. يجب على الجميع تطبيق قانون التدخل في حياتهم اليومية. ولهذا ، عليك أن تنظم نفسك في سانغاس ، وهذا يعني ممارسة اليقظة الذهنية معًا: في الأسرة ، في المدرسة ، في الشركة ، في المجلس البلدي …

TNH: في كثير من الأحيان ، نعتقد أنه لا يمكننا التخلي عن هذا الشخص أو هذه الممتلكات لأننا لا نستطيع الاستمرار في العيش بدونها. ولكن ربما تكون معاناة المرء أقل من الانفصال عنه. لذلك ، يجب أن يكون لديك ما يكفي من الشجاعة لتتمكن من السماح لها بالرحيل. لكن ليست كل الممتلكات حواجز أمام السعادة! فقط الحيازة التي لا تعرف كيف تتخلى عنها هي “بقرة”. لأنها تجعلك عبدا لها.

TNH: ضع قائمة مكتوبة بكل “أبقارك” ، تلك الأشياء وأيضًا تلك المعارف التي تعتقد أنها مهمة جدًا ، لأنه إذا لم تستطع التخلي عن معرفة واحدة ، فلن تتمكن من الوصول إلى معرفة أعلى. ثم انظر إليهم بانتباه. وتدرب على السماح لهم بالرحيل. هذا ينطبق مع جميع المرفقات. في العلاقة بين الزوجين أو في العلاقة بين الوالدين والطفل ، يتمثل الحب الحقيقي في تنمية حرية كل منهما.

TNH: كل شخص هو! لأن كل شخص لديه ضمير. أنت أيضًا ، إذا كنت ، عندما تمشي ، على دراية بخطوتك ، فأنت كائن مستيقظ! ولكن ، بناءً على ممارستك ، يمكنك أن تكون 10٪ ، 20٪ ، 40٪ من وقتك. و 40٪ أو 50٪ الكثير بالفعل! عليك أن تحتفظ ببعض الطين لتتمكن من زراعة اللوتس. ستكون المعاناة موجودة دائمًا ، لأنه طالما توجد حياة ، فهناك معاناة. لكن أولئك الذين يمارسون يتعلمون تغييرها في الفرح والسلام.

TNH: لن أموت. [Il éclate de rire.] إذا نظرت حولك ، يمكنك رؤيتي في الرهبان والراهبات. لكنهم سيتدربون أيضًا على التخلي: من الولايات المتحدة إلى هونغ كونغ ، في كل مكان تعمل السانغاس بمفردها بالفعل. ويجب أن تستمر تقاليدنا في التطور من خلال تغذية نفسها بالعلم وعلم النفس.

TNH: كلهم. نذهب مثل النهر ، وليس مثل قطرات الماء. كما قلنا للحزب عندما عدنا إلى فيتنام: “الشيوعيون الحقيقيون هم نحن!” » [Il rit.]

في عام 2005 ، وللمرة الأولى منذ تسعة وثلاثين عامًا ، حصل ثيش نهات هانه على إذن بالسفر إلى فيتنام ، حيث كانت كل رحلة من رحلاته تجتذب الآلاف من الناس ، وكانت تحت إشراف الحكومة عن كثب.