كل شيء ليكون سعيدا ولكن …

“لدي زوج ، وأطفال أصحاء ، وعمل ، ومنزل مريح ، ومال كافٍ. ومع ذلك فإن حياتي عبء. أشعر بأنني غير لائق للسعادة “، هذا ما يقره مستخدم على موقعنا Psychologies.com. أكثر فلسفية ، عجائب أخرى: “لماذا لا أستطيع أن أكون سعيدًا؟ هل هو بسبب وجود رتيب للغاية في نهاية المطاف؟ لمثل الحياة التي هي عالية جدا؟ أليس هذا لأننا نريد المزيد دائمًا؟ “أو حتى هذه الأم المنهكة ، والتي ربما تدمر حياتها بسبب شعورها بالذنب الذي يدفعها إلى حرمان نفسها من الوصول إلى متعة العيش. هذا أيضًا هو السبب الرئيسي لعدم التكيف مع السعادة.

أن ينسى نفسه أن يكون محبوبًا

كل قصة ، كل وجود فريد بالطبع ؛ ومع ذلك ، غالبًا ما نجد ، دائمًا تقريبًا ، أن الشعور بالذنب الذي يمنع السعادة يعود إلى الطفولة المبكرة. إنه شائع بشكل خاص في الأطفال غير المرغوب فيهم أو أولئك الذين يتم تربيتهم من قبل الآباء المطالبين بشكل مفرط. منذ سنواتهم الأولى ، وشعورهم بالكثير ، والافتقار إلى احترام الذات ، حاولوا تلبية احتياجات من حولهم أولاً ، دون السماح لأنفسهم أبدًا بالتفكير في رفاههم. على أمل أن يكونوا محبوبين ، قاموا بطريقة ما بتكييف أنفسهم على نسيان أنفسهم ، والعيش من أجل الآخرين. كيف يمكن أن يكونوا سعداء ، حتى في أجمل قلعة في الكون؟

كما أن عدم تكيف السعادة أمر شائع لدى أطفال الآباء المصابين بالاكتئاب. يكبرون في جو كئيب ثقيل ، بين أب وأم يرون العالم من خلال نظارات قاتمة وينقلون لهم رؤية الوجود هذه ، دون راحة أو ألوان. إنهم يشعرون بالذنب بسبب نوبات فرحهم ، لأن لديهم إحساسًا مؤلمًا بممارسة رياضة الغنائم في هذا الجو من الصمت والرتابة. وتتلاشى تدريجيا. يتم تضخيم هذه الظاهرة إذا أظهر الوالدان ، بالإضافة إلى ذلك ، ميول خرافية: “لا تفرح بسرعة كبيرة ، أخفي فرحتك ، وإلا فإن المحنة تنتظرك. يكون المنزل دائمًا عرضة للحرق ، وتلف السيارة ، وموت الشخص المحبوب ، وما إلى ذلك.

الشكوى دليل على الوضوح

إن الثقافة المسيحية المسببة للشعور بالذنب والتي ننغمس فيها بعيدة كل البعد عن مساعدتنا في إصلاح أنفسنا بعد طفولة رمادية. السعادة حق لنا ، بل هي واجب ، نقرأها في كل مكان. ومع ذلك ، على الرغم من هذه التحذيرات ، تظل لمسة الإصبع بالنسبة للكثيرين مصدرًا للصراع: “لدي وظيفة مثيرة للاهتمام ، ولا توجد مخاوف مالية ، أو سقف ، أو رفيق يحاول كل شيء لإسعادتي. لا أستطيع أن أفعل ذلك ، لأن هناك الكثير من الناس في بؤس ، “تقول صوفيا ، سكرتيرة طبية تبلغ من العمر 32 عامًا. إنها تشعر بالذنب أكثر لأن الأشخاص الذين ينامون بالخارج ولا يأكلون يشبعون ، على هذا الكوكب ، كثيرون. كما لو أن حرمان المرء من السعادة سيعطي سقفاً للمشردين أو خبزاً للجياع! خاصة وأن هذا الشعور يمكن أن يكون أيضًا نذيرًا للاكتئاب أو الاكتئاب الجيد. خاصة إذا كان الشخص يعاني من الفراغ الداخلي ، والرغبة في لا شيء ، وإذا كانت أفكاره ، فإن حركاته تتباطأ ، إذا كان يعاني من الأرق. نميل إلى اعتبار أن عدم التكيف مع السعادة والشعور بالذنب والاكتئاب هي بالضرورة أعراض مرضية يجب التخلص منها في أسرع وقت ممكن. ومع ذلك ، فإن الشكوى التي ينقلونها تستحق الاستماع إليها. في الواقع ، وفقًا لماريثي كوشيفيلو ، أخصائية نفسية وأخصائية في العلاج النفسي ، فإن البكاء في الوضع “لدي كل شيء لأكون سعيدًا ، لكنني لست” يمثل بداية سؤال أكثر وضوحًا ونضجًا عن الذات: “من أنا؟ ماذا احتاج حقا؟ »

تشرح قائلة: “لقد ورثنا المُثُل الاستهلاكية ، ومعتقدات التقدم العزيزة على مجتمع ما بعد الحرب”. تم بناء عالم اليوم من قبل الكبار الذين عانوا في شبابهم من الحرمان والجوع والخوف. لذلك ، بطبيعة الحال ، حاولوا إنقاذهم من أجل أبنائهم وأحفادهم ، بكلمات السر: التنمية المادية ، والاستهلاك ، والاستهلاك. هكذا أصبحت الأسرة المتناغمة التي لا تفتقر إلى أي شيء ، المنزل الجميل ، السيارة الكبيرة ، العمل الجيد رموزًا للسعادة في أذهاننا. “إذا كانت لدي القائمة الكاملة ، فلدي كل شيء لأكون سعيدًا!” نحن مطالبون بالتفكير. ومع ذلك ، فإن هذه الكليشيهات بالتحديد هي التي يجب استجوابها من أجل إدراك أنه لا يمكن شراء الأساسي. ماريثي كوشيفيلو واثقة: “في الماضي ، كان الحكماء فقط يتساءلون عن معنى الوجود. مع الأزمة الاقتصادية ، وأنماط الحياة الجديدة ، وتكاثر حالات الطلاق ، والزواج من جديد ، وندرة العمل ، لدينا في كثير من الأحيان فرصة أن نسأل أنفسنا ما إذا كنا قد اتخذنا الخيار الصحيح ، ما هو معنى أفعالنا. دعونا ننغمس في الأمل ، تقترح: “ربما تكون هذه بداية المصالحة بين الوجود والوجود ، والطبيعة والثقافة ، والحياة المهنية والحياة الخاصة. »

الأكثر تطرفاً ، المحلل النفسي فيرجيني ميجلي يعتقد أن القول بأن لدينا كل شيء لنكون سعداء لكننا لسنا كذلك يشكل محاولة لتمرد إيجابي ضد هذا “المجتمع الذي يغذي القوة”. إنها طريقة لتحدي هذه “الأم الكبيرة”: أنت لست كامل القوة ، ولا يمكنك حتى إرضائي.

البالغون الذين يؤمنون بسانتا كلوز

“نحن نعيش في ظل حكم مفرط لدرجة الغثيان. كل شيء ينتهي بالارتباك: القطة ، والطفل ، والسيارة ، والمنزل ، وأحدث الهواتف الذكية ، واحتياجات الإكسسوار والاحتياجات الحيوية. لكن غزارة البضائع لا يمكن أن تكون في حد ذاتها مصدرًا للقناعة. يمكن ملء خزاناتي بالملابس دون أن أعرف كيف أرتديها. لأن هذه المعرفة لا تعتمد على عدد ملابسي. إنه ينتمي إلى مجال محرك الحياة ، والحسد. إن امتلاك سقف ، وجود ما يكفي من الطعام ، الأمان هي الاحتياجات الأساسية للبشر ، والسعادة هي مسألة الزخم الداخلي. لإحياء الرغبة ، كأولوية ، تحذر فيرجيني ميجلي: وضع حد للوهم القائل بأنه من الممكن “امتلاك كل شيء”. “إنه يشبه إلى حد ما الإيمان بسانتا كلوز ، نسخة البالغين. يقولون عن طفل جميل “لديه كل شيء يسير من أجله”.

لكن لا نخطئ عن ذلك. بالنسبة للوالدين ، هذه طريقة للإعلان: نحن نقدم له “كل شيء” يحتاجه تمامًا ، وليس لديه سبب للشكوى. هذا هو ، لا الحق في الشكوى. بدمج هذا الخطاب ، يكبر الطفل مع فكرة أن لديه حقًا “كل شيء” ليكون سعيدًا ، وسيشعر بالذنب أو يجد أنه من غير الطبيعي أن يتذمر. حتى اليوم الذي يعترف فيه أنه قد يكون لديه سبب ما لعدم الاكتفاء بما لديه. وأنه سيقرر التركيز على كيانه: ما يحتاجه هذا الكائن يعطي معنى لحياته … فقط ، لن يريه أحد الطريق. إذا قررنا الحصول على المساعدة ، والتسجيل في دورات تدريبية ، وورش عمل للتطوير الشخصي ، فهذه ليست سوى خيوط عامة سيتم توفيرها لنا. الفلسفة ، على سبيل المثال ، تحثنا على أن نفرح بما لدينا.

إدمان على المتعة

لسوء الحظ ، سرعان ما اعتاد أذهاننا على ما كان يمنحه حتى وقت قريب مثل هذه المتعة الشديدة – وهي ظاهرة يسميها علماء النفس “التكيف اللذيذ”. اعتدنا على امتلاك منزل وعمل جيد وراتب منتظم. حتى المتعة اللذيذة والمثيرة لمقابلة رجل أو امرأة في حياتنا سوف تتلاشى على المدى الطويل إلى حد ما. نحن نفسيا لم نبني من أجل السعادة الأبدية والسعادة مرة واحدة وإلى الأبد. هل من الممكن محاربة “التكيف التلذذي”؟ يدعونا أخصائيو علم النفس الإيجابي إلى تجنب الروتين والرتابة وتنويع أنشطتنا. إنهم يدفعوننا إلى تذكر أنه لم يكن لدينا دائمًا منزل جميل ، ووظيفة ممتعة ، وما إلى ذلك. وأننا يمكن أن نفقدهم. لا شيء ممتع للغاية.

فيرجيني ميجلي متشككة: “لا يوجد حل عالمي للشعور بالسعادة. يطلب منا علم النفس الإيجابي أن نراه نصف الكوب الفارغ نصفه ممتلئًا. ولكن يمكننا أن نكون أفضل حالًا عندما يكون نصف كأسنا فارغًا – من أجل أن نكون واضحين قدر الإمكان أو لتجنب الشعور بخيبة الأمل إذا تبددت آمالنا. نحن نستفيد من الإلهام من الوصفات التي تقدمها التقنيات والمدارس الفكرية المختلفة ، أو التي نجحت بشكل جيد مع الآخرين. لكننا لن نسعد أبدًا بتطبيقها بالتقليد ، مثل الطلاب الجيدين. “إذا كان لدي نصيحة واحدة أقدمها ، فستكون:” يمكنك تفويت وصفتك عشر مرات ، والشيء المهم هو أنك صنعتها بنفسك “، يلخص المحلل النفسي.

رأي Roland Jouvent

رولان جوفينت أستاذ الطب النفسي: “هناك عدم مساواة في القابلية للسعادة”

هل نحن متساوون بيولوجياً عندما يتعلق الأمر بالسعادة؟
مثلما يوجد عدم مساواة في قصص ومسارات الحياة ، هناك تفاوت في السعادة ، أو بشكل أكثر دقة ، في القدرة على المتعة. القدرة على أن تكون سعيدًا هي أيضًا قدرة بيولوجية. إنه فطري ، بعبارة أخرى مكتوب في الجينات ، لكنه مكتسب أيضًا ، خاصة في مرحلة الطفولة المبكرة. دفء الأم ، ونوعية العلاقات العاطفية مع من حولك ، والتنمية الثقافية والاجتماعية ، أو ، على العكس من ذلك ، أوجه القصور المبكرة وسوء المعاملة ستثري أو تقلل من مهارات الدماغ للتكيف مع السعادة والاقتراب منها. علم الأحياء وعلم النفس متشابكان بشكل وثيق.

ماذا يحدث في دماغ سعيد؟
على المستوى الدماغي ، فإن تنشيط “دائرة المكافأة” هو الذي يوفر الشعور بالرفاهية ، لا سيما من خلال إطلاق الناقل العصبي ، الدوبامين. في الثدييات ، يتم تحفيزه من خلال تلبية الاحتياجات الأساسية – العطش والجوع والتكاثر – ولكن البشر فريدون من حيث أنهم يستطيعون أيضًا تنشيط هذا الإشباع عن طريق التفكير. يثير مجرد ذكر الرفاهية الشعور بالرفاهية على مستوى البيولوجيا العصبية. قد تكون هذه أيضًا القدرة على أن تكون سعيدًا.