مفرط الحساسية ، موهوب ، إمكانات عالية … لماذا تخاطبنا هذه التسميات كثيرًا؟

نحن جميعا نبحث عن هويتنا. الاجتماعي والثقافي ، القائم على جنسنا وأصولنا وديننا ، وما إلى ذلك ، لا يكفي. نحن بحاجة إلى تعريف أنفسنا بشكل أكثر دقة ، وفقًا لما نختبره على أساس يومي ، وعواطفنا ، وحدسنا ، ومشاعرنا ، وعلاقاتنا مع الآخرين … هذه الهوية الأكثر ذاتية هي ما نعبر عنه عندما نعرّف أنفسنا على أنها “عالية”. محتمل “أو” شديد الحساسية “. في سعينا الوجودي ، نتبنى الهوية الأقرب لما نمر به.

ما لم تقم بإجراء تحليل نفسي طويل تدرك خلاله أن الهوية لا تهم لأنها تتغير وتتقلب حسب العمر والظروف ، فأنت بحاجة إلى تحديد عيوبك وصعوباتك ومعاناته. إنها طريقة لطمأنة الذات والاندماج الاجتماعي في نفس الوقت. من خلال تبني التعريفات الاجتماعية لهذه السمة الشخصية أو تلك ، نأمل أن يتم التعرف عليها وفهمها وقبولها.

حتى لو كنا نعتقد أو نعلم أن لدينا ثقة بالنفس ، فإن العلاقات الاجتماعية ليست واضحة. إن تقديم نفسك على أنك شديد الحساسية أو موهوب أو ضحية هو طريقة لقول “ها هي ألقاب النبالة الخاصة بي”. عندما تكون شابًا أو في بيئة مهنية ، فإنك تقدم شهاداتك ، لكنها تعمل لفترة قصيرة فقط. ومع ذلك ، نحن بحاجة إلى الاعتراف بنا طوال الحياة. لهذا ، سوف نسلط الضوء على الصفات المعترف بها اجتماعيا. نظرًا لأن كل شخص نفساني قد غزا وسائل الإعلام ، فإن النقاط التي يجب تقييمها هي الخصائص النفسية.

من وجهة نظر عقلانية ، هناك بالفعل فارق بسيط. لكن من وجهة نظر اللاوعي ، هذا هو نفس المنطق الذي يعمل في كلتا الحالتين ، منطق المثالية. إن القول بأنك ضحية منحرف نرجسي يبدو أقل مكافأة من قول أنك موهوب ، لكن على الرغم من ذلك ، فأنت تحظى بالاحترام. نحن مسموعون ، معروفون ، وندفع الآخر للتعاطف معنا.

بدون شك. تسميات اليوم ليست أمس ولا غدًا. عندما كنت طالبًا ، قال الجميع إنهم كانوا في حالة هستيرية. اليوم ، لم يعد من المألوف على الإطلاق. إن دور وسائل الإعلام مهم: عندما يقدمون تسمية بدلاً من أخرى ، فإن معظم الناس سيتعرفون على أنفسهم في هذا التصنيف. نميل إلى الإفراط في الاستثمار فيما هو عصري.

خلال دراستي ، كان لدي انطباع بأنني أعاني على التوالي من جميع الأمراض النفسية التي قدمت لنا. هذه ظاهرة شائعة إلى حد ما ، ولا تقتصر على الانكماشات المستقبلية. إنه مرتبط بنشاط الخلايا العصبية المرآتية وقدرتنا على التعاطف. الأول يجعلنا نعتقد أن لدينا شيئًا مشتركًا مع ما يقوله الآخرون أو ما نقرأه ، والثاني يسمح لنا بوضع أنفسنا في مكان الشخص الآخر. لذلك ، عندما نتحدث عن المرونة ، فإننا ندرك الصفات المرتبطة بها ، وعندما نتحدث عن المنحرفين النرجسيين ، نجد واحدًا في محيطنا ، أو إذا كنا صادقين جدًا ، نجد بعض السمات المشتركة مع هذا الملف الشخصي. الشيء نفسه ينطبق على فرط النشاط ، فرط الحساسية ، التوحد …

إلى حد ما ، نعم. في كل مرة ، نركز على ما يلبي فينا تعريف هذه الهوية النفسية أو تلك. نتوافق مع بعض النقاط التي قرأناها أو سمعناها للتو ، ونستنتج “أنا مرشوشة” ​​، “أعاني من متلازمة المحتال” … هذا ليس خطأ! إن نفسية الإنسان متعددة الأوجه ، ومن المثير للاهتمام إبراز الجوانب المختلفة لشخصيته.

الحقيقة هي أننا لا نستطيع الاستغناء عنها: إنها ظاهرة اجتماعية ثقافية. إذا تحدث الانكماش عن مفهوم كذا وكذا في ممارسته ، فإن الصدى يقتصر على المريض الذي يستحضره معه. لكن إذا تحدث عن ذلك في وسائل الإعلام ، فإن تداعياته تذهب إلى أبعد من حكومته. على سبيل المثال ، يتم إجراء مقابلة مع أحد الأشخاص حول الشعور بالهجران. لا تصبح تسمية تلقائيًا ، لكن أولئك الذين يمتلكونها يفكرون فيها ويتحدثون عنها. يتم ترسيخ هذا المفهوم شيئًا فشيئًا في المجتمع. تظهر التسمية في المرة الثانية: إنها اختصار لاستحضار فكرة نفسية معقدة ، هنا الشعور بالتخلي. إنه أمر تبسيطي بالضرورة ، لكن له ميزة السماح لعامة الناس باستجواب أنفسهم.

نعم ، الشيء الرئيسي هو مساعدة الناس على التقدم في معرفتهم بأنفسهم ، وفي علاقتهم بالآخرين ، حتى نكون أكثر إشباعًا معًا. ستستمر الملصقات في الوجود ، وأتوقع حتى ظهور تسميات جديدة! هذا واضح ، بقدر ما يسمحون للجميع بتغذية تفكيرهم الشخصي في المفاهيم النفسية أو الوجودية.

تساعدنا التسمية على وصف أنفسنا والتعبير عن ذاتيتنا في لحظة معينة. الخطر هو جعل سمعتنا. إذا عرفت نفسي بأنني شديد الحساسية ، يمكنني التمسك بهذه السمعة التي تميزني كثيرًا لدرجة أنني لن أنظر حتى إلى ما أشعر به بعد الآن. من خلال القيام بذلك ، أقفل نفسي وأمنع نفسي من التطور.

بل إنه مرغوب فيه! لفترة من الوقت ، كنت بحاجة إلى هذه التسمية ، ويبدو أنها تناسبك. لكنك تمشي في الداخل. ذات يوم ، ينتهي بك الأمر إلى عدم التعرف على نفسك هناك. لا تحتاجها بعد الآن ، لذا عليك فقط تركها.