أذواق الحياة ، أو كيفية تقدير الوجود

هذه القصة تشبه الحكاية الخرافية. تتحدث عنا وعن قدرتنا على الاستمتاع بالحياة: فيكتور نارفوسكي ، القادم من بلد خيالي (كراكاسيا) ، يجد نفسه يومًا ما عالقًا في منطقة العبور الدولية في مطار جون كنيدي في نيويورك. لا يعرف الأسباب الدقيقة لاعتقاله ، ولا يعرف من يخرجه من هذا الوضع ، ولا متى …

قيودها: البقاء في حدود الأمتار المربعة المخصصة لها ، وتعلم اللغة ، وتناول الطعام. حريته: أن يفعل ما بوسعه ليسكن هذا المكان. في هذا الكون شبه الكافكي ، سيبني نافورسكي شيئًا فشيئًا وجودًا رائعًا: سيقيم روابط صداقة عميقة مع المنعزلين الآخرين ، وسيحصل على وظيفة في موقع بناء في المطار ، وسيحب امرأة …

بفضل الشجاعة والإرادة والملاحظة (يقضي الكثير من الوقت في البحث وفك رموز العالم من حوله) ، سيعيش هذا البطل الذي تم إلقاؤه في العبث حياة كاملة وسعيدة وملهمة.

مأخوذة من قصة حقيقية وعرضها ستيفن سبيلبرغ على الشاشة في عام 2004 في المحطة الطرفية ، رحلة هذا الرجل هي استعارة لحالتنا. مثل فيكتور ، تم إلقاؤنا على الأرض لفترة ولأسباب غير معروفة ، وعلينا أن نتعايش معها.

يبدو أن بعض الأشخاص يلعبون هذه اللعبة بسهولة مدهشة وبطاقة كبيرة وشهية متجددة باستمرار للحياة. لا يسألون أسئلة. بالنسبة للآخرين ، فإن مواجهة التحدي تبدو أكثر صعوبة. إذن ، إذا لم تكن هناك وصفة لتحب حياتك ، فما هي الطرق التي يمكن أن تقودنا إلى هناك؟

القيود والتفردات

جسد ، مكان ميلاد ، مهنة … لكل منا “نصيبه المعطى” ، كما كان يعتقد الإغريق القدماء ، الذي ينسب إلى المويرس ، الآلهة الحامية لنظام العالم ، القدرة على صرف الشرور والبضائع في حياة الرجال. الصفقة – هذه البطاقات التي نلعبها منذ ولادتنا – وبالتالي التجارب والفرص المرسلة للجميع ليست بأي حال من الأحوال موزعة بالتساوي. يقول الفطرة السليمة: “من الأفضل أن تكون غنيًا وجميلًا وصحيًا من أن تكون فقيرًا وقبيحًا ومريضًا”. المسلم به.

لكن الظروف المادية أو المادية لا تضمن أيضًا القدرة على الابتهاج في الحياة. وبالتالي يتحقق المحللون النفسيون من ذلك كل يوم مع أولئك الذين يأتون ليعلنوا لهم عدم ارتياحهم. لم تشهد مجتمعاتنا ، التي وهبت بالسلع المادية والراحة والأمان ، حتى تغذيها قسرا ، زيادة خطيرة في عدد الكساد خلال الخمسين عاما الماضية؟ بعيدًا عن الحياة المثالية ، الموحدة وفقًا لمعايير مثالية لا تتوافق دائمًا معنا ، فهناك بالتالي معاييرنا. ومهما كان ، فمن الممكن دائمًا الكشف عن خشونته ، وأذواقه الخاصة ، والطريقة الأولى “لتقديره” ، بكل معاني المصطلح. وإذا ، من هذه العيوب ، ومن هذا الجزء المعين ، فقد وضعنا على وجه التحديد نقاط الدعم لإنجاز أنفسنا؟

طريق القبول

يرى الفلاسفة اليونانيون ، ومن يتبعهم نيتشه أو الأساتذة الهنود مثل Swâmi Prajnânpad ، خطوة أولى أساسية: قبول الحقيقي تمامًا ، والتعامل مع ما هو موجود. من هذا التأمل – الذي ليس استسلامًا – يمكن أن يولد بالفعل القدرة على التمييز بين ما يعتمد علينا وما يهرب منا: “لم أقابل رجل حياتي ، ولكن لدي أصدقاء. رائع” ، أو حتى “أنا لا “ليس لدي البكالوريا ، لكني أعددت صندوقي”.

هذه مفارقة كبيرة: يمكن أن تنشأ حرية معينة من الاعتراف بقيودنا. لأن التغييرات أو القرارات التي لا تزال ممكنة لتحسين حياتنا تقفز علينا. في حين أن الحلم أو التخيل بوجود آخر يحكم في كثير من الأحيان على التثبيط والجمود. بصفته الفيلسوف المفضل للمراهقين ، يقول بريس دي نيس ، “من الأفضل أن تعيش أحلامك بدلاً من أن تحلم بحياتك”.

دروس الوقت

طريقة أخرى رائعة لاتباعها لتحب حياتك: أن تدرك أنها هشة وثمينة. في مرحلة الطفولة ، وحتى أكثر من ذلك في مرحلة المراهقة ، يبدو الوقت المخصص لنا غير محدود ، وأبديًا ، وطاقة للعيش ، لا تنضب. يجد البعض أنفسهم يهدرون “عاصمة الحياة” هذه. قد يكون هذا هو الوقت المناسب للسلوك المفرط والمحفوف بالمخاطر والهدر الكبير. في يوم من الأيام ، غالبًا في منتصف الطريق ، يأتي إدراك أن الموت لا يحدث للآخرين فقط.

“لاستعادة طعم الحياة هو إعادة الاندماج في نهر الزمن ، كتب عالم الوراثة ألبرت جاكارد (استأنف طعم الحياة ، كيف؟ تحت إشراف آلان هوزيو ، مؤتمرات لموريس بيلت وألبرت جاكارد ودانييل سيبوني ؛ ليس Editions de l’Atelier، “Questions de vie”، 2005). أكثر من أعياد الميلاد – التي تحول عد السنوات إلى احتفالات عائلية – فإن عودة الفصول ، وغالبًا العودة المفاجئة للشتاء والبرد والرياح ، تجبرنا على أن نكون على دراية بالبتر الذي يسببه ذلك الوقت. في الولايات المتحدة. ”

لذلك ، أن تحب حياة المرء ، أليس من المهم الاعتناء بها كما يفعل مع الطفل؟ إن إدراك الوقت المتبقي هو محرك يدفعنا للمضي قدمًا. يصبح بعض الفرز أمرًا لا مفر منه ، ونتخذ القرارات اللازمة لتغيير ما لم نعد نريده: الدخول في العلاج ، وبعد التقييم المهني …

موجود في الحاضر

عندما الاستياء من عدم وجود ما يكفي وتوقف الإسقاطات نحو حياة مثالية ، يصبح من الممكن تذوق الحاضر والاستمتاع به حقًا. ثم يقدم الوجود نفسه على أنه سلسلة متوالية من الفرص لاغتنامها أو رفضها: إعلان الحب هذا الآن ، لأن الآخر قد لا يكون قريبًا جدًا غدًا ، هذا التدريب لتغيير الوظائف. لا أكثر …

وضمن القيود التي تفرضها الحياة علينا ، يمكننا تسجيل لحظات من الحرية والتنفس. كتب جاك أرين: “من الواضح أن الموضوع لا يستطيع أن يجعل نهر وجوده ينجرف بطريقة سحرية عن القيود القوية لمساره ، ولكن يمكنه التمسك بعمق بالمسار الذي يتم تحديده يومًا بعد يوم في معرفة وتواطؤ” ( هزيمة الإرادة ، شخصيات معاصرة من المصير ، بالاشتراك مع ناتالي سارثو لاجوس ، Seuil ، 2005).

يمكن أن يحدث تحول مهم: من “حب حياتك” ، وهو موقف يعتمد غالبًا على الظروف الخارجية ، إلى مجرد “حب الحياة”. ومهما كانت الجوانب المختلفة. معرفة كيفية تذوق وتقدير نكهة الوجود: المغامرة ، وعدم اليقين ، والمفاجآت الجيدة والسيئة ، وحتى القوادس ، المعارك التي يجب خوضها للحفاظ على هذا الشعور بالوجود. كما هو الحال مع فيكتور نارفوسكي ، لا يهم الوجهة أو الهدف. إنها الرحلة نفسها التي تصبح مثيرة.

حياتك ، هذا الرواية:

يتجه المزيد والمزيد من الأفراد إلى الكتاب لكتابة قصة حياتهم. تشرح ماري-أدريان كارارا ، عضوة شبكة الزنوج للغرباء (1): “في السابق ، اتصل بي” الشيوخ “الذين يرغبون في سرد ​​قصتهم من أجل نقلها. من الآن فصاعدًا ، يتكون 40 ٪ من عملائي من الكواد ، حتى الشباب الذين يرغبون في تقييم ماضي مؤلم غالبًا. ”

حقيقة مثيرة للاهتمام: الثروة المادية للحياة لا تضمن مصلحتها. “كانت بعض الأرواح كثيفة ، وغنية بالأحداث والتأملات عندما تكشفت في ظروف صعبة ،” يلاحظ كاتب السيرة الذاتية للكاتب. إذا لم يخبره أحد من قبل “لم أحب حياتي” ، فسيكون الجميع متحمسًا لاستعادة الحلقات الرئيسية.
من وجودها. وتسليم الكتاب لحظة “التمتع المطلق”.

1- www.histoiresdevie.com ، ولكن أيضًا قم بتشغيل Bac Biographies (T: 01 53 01 23 23) و Editions Glyphe (T: 01 53 33 06 23).