هل يمكننا جميعًا أن نكون فنانين؟

“الحياكة هي يوغا الدماغ. عندما تحبك ، تنسى كل شيء ، “تحب كاثرين بوينارد ، بطلة فرنسا في سرعة الحياكة (مائتان وأربع وستون غرزة في ثلاث دقائق). تقول ليديا ، 37 عامًا: “منذ أن كنت أصنع الملصقات ، كنت أتحول إلى جسد أقل كثيرًا”. هذا النشاط يسمح لي بالتخلص من التوتر عن طريق إسقاط مخاوفي على وسيط خارجي. ”

بالنسبة إلى إيزابيل لوراند ، السكرتيرة الصحفية لـ Editions Trédaniel – التي ترى مبيعات كتب التلوين والرسومات للبالغين تنفجر – تسير رواج الهوايات الإبداعية جنبًا إلى جنب مع عالم يكون العمل فيه من الأنواع المهددة بالانقراض ، وحيث يتعلق الأمر قبل كل شيء بالعمل على تطوير قدراته واكتشاف العبقرية الخفية. هي نفسها من محبي الخياطة والحياكة ، للاسترخاء ولكن أيضًا لإشباع الرغبات غير الموجودة في المتاجر. “الإبداع يعني أننا غير راضين عما هو موجود بالفعل وأننا نطمح إلى الأفضل” ، كتب الطبيب النفسي جان كوترو¹. هل نحن الملايين من الناس غير الراضين؟ على أي حال ، وفقًا لمسح OpinionWay لعام 2013 ، ما يقرب من ثلثي الفرنسيين من عشاق DIY ، افعلها بنفسك. اسمع: “أنا أصنع نفسي” ، والديكور ، وملابسي ، ومجوهراتي ، والأطباق التي أريد أن آكلها ، إلخ. لأنني أبحث عن الأصالة والجدة. لأنني أريد أن أؤكد تفردتي ، بينما أجعل نفسي سعيدًا.

من عقد المعكرونة إلى الأوبرا

لحسن حظ الخرقاء ، لا يقتصر الإبداع على الفنون الجميلة والأنشطة اليدوية. يصمم العلماء والفلاسفة بقوة عقولهم ؛ يستخدم الراقصون إحساسهم بالمساحة ؛ الإنسان الأول الذي خطرت له فكرة الجمع بين الحليب والدقيق والبيض لخبز كعكة يستحق بلا شك أن يُعتبر مبدعًا عظيمًا. مثلما توجد عدة أشكال للذكاء ، يأتي الإبداع بصيغة الجمع ، ولا علاقة له بمعدّل الذكاء ، الذي يقيس الذكاء اللفظي والمنطقي: يبدو أن موتسارت كان أبيًا عظيمًا بدون براعة كبيرة في الروح.

قادمة من الولايات المتحدة ، دخلت كلمة “إبداع” القاموس في عام 1970 وتبنتها الأكاديمية الفرنسية بعد الكثير من النقاش. تعريفه غامض إلى حد ما ، لأنه يتكون في نفس الوقت من إظهار الخيال ، في الابتكار ، وفي إنتاج إبداع ، سواء كان عقدًا من الشعرية ، أو قصيدة ، أو لوحة ، أو أوبرا ، أو نظرية ، أو إعلانًا تجاريًا ، أو كعكة. وفقًا لعالم النفس جوي بول جيلفورد ، من أوائل الذين حاولوا تقييمه في الخمسينيات من القرن الماضي ، سيكون هناك أيضًا “إبداع عملي” ، مرادف للإبداع ، يمر عبر تحليل دقيق للمشكلات التي تنشأ. نحن والحلول يمكننا تقديمها لهم. يتمثل أحد اختبارات اختبار الإبداع لعالم النفس إليس بول تورانس ، وهو رائد آخر في تقييم الإمكانات الإبداعية ، في العثور على استخدام جديد لأشياء تافهة مثل الصناديق الكرتونية. مع صعود علم النفس الإيجابي ، الذي يسعى جاهداً لفهم الآليات التي تسمح للأفراد بالشعور بالرضا عن أنفسهم ، ظهر شكل جديد من الإبداع ، كما يتذكر جان كوترو: “فن السعادة ، في ابتكار حياته ، وسعادته ، يوم بعد يوم. ”

الفضول والتسامح والمثابرة والجرأة

يظهر الإبداع في سنواتنا الأولى ، عندما نلعب بالدمى أو قطع الخشب أو الروبوتات أو السيارات الصغيرة ، نترك أنفسنا ينجرفون بعيدًا عن طريق خيالنا لاختراع القصص. ومع ذلك ، فمن الواضح أننا ، في مواجهة ذلك ، لسنا جميعًا في نفس القارب. دعونا لا نعتمد على ملاحظات علماء الأعصاب لتزويدنا بمفاتيح هذا اللغز. يقول جان كوترو: “تشرح المقاربات الجينية وعلم الأعصاب” كيف “أكثر من” لماذا “. يُظهر التصوير الطبي أن نشاط دماغ الفرد الذي يحاول ربط الأفكار بشكل عشوائي ، مثل الشاعر ، يشبه نشاط الشخص الوهمي. لكن حالة وعي أحدهما والآخر مختلفة تمامًا. يُفسر الإبداع أحيانًا من خلال نشاط أكبر للدماغ الأيمن ، ويفترض أنه أكثر عاطفية. ومع ذلك ، فإن نصفي الكرة المخية متورطان أيضًا.

تعتمد إمكاناتنا الإبداعية على تقلبات تطورنا النفسي والعاطفي وسلوك من حولنا ومعتقداتنا. عالمة النفس الأمريكية كارول دويك² لاحظ أن الأفراد الذين يعتقدون أن نتائجهم الجيدة تعتمد في المقام الأول على ذكائهم الرائع ، والقليل جدًا على جهودهم ، ينتهي بهم الأمر إلى تطوير قدراتهم الإبداعية بشكل سطحي. على الرغم من أنهم كانوا جيدين جدًا في البداية. من جانبه ، تود لوبارت³، أستاذ علم النفس التفاضلي في جامعة باريس ديكارت ، يفترض أن سمات شخصية معينة تفضله. إنه يتعلق بالفضول ، والتسامح ، والاهتمام بالثقافات الأخرى ، والوعي بأنه لا يوجد “حل” بل “حلول” ، والمثابرة ، والجرأة. تلعب القدرة على تجربة المشاعر ، الإيجابية أو السلبية ، دورًا مهمًا أيضًا. ومع ذلك ، فإن عددًا كبيرًا من المبدعين يقدمون سمات شخصية أقل تعاطفاً: جنون العظمة ، والاكتئاب ، والقلق ، والنرجسية الفاحشة ، والمزاج غير الاجتماعي …

بالنسبة للتحليل النفسي ، فإن المقدرة على التسامي هي التي تقرر مصير المبدعين. تتكون هذه العملية النفسية اللاواعية من تحويل الرغبة الجنسية – الطاقة الجنسية – عن هدفها الأولي – الحياة العاطفية – لوضعها في خدمة عمل ذي قيمة اجتماعية. حتى لو كان نشاطه يمنحه السرور ويغري نرجسيته ، فإن الخالق يتأثر بالرغبة في تقديم هدية للبشرية. لكنه ليس قديسًا: التسامي يحمل معه جزءًا من العدوانية وجرعة جيدة من روح العدوان. الحقيقة هي أنه ، من أجل الابتكار ، لاحظ جميع المؤلفين الذين نظروا في السؤال ، من الضروري أن يكونوا قد تلقوا تعليم السيد – الأم التي علمتنا الحياكة أو مدير أبحاثنا في الكلية – ثم ليتم تحريرها منه ، بشكل أو بآخر سلميا. نصنع ونفكر دائما “ضد” …

1 في لكل إبداعه الخاص بواسطة جان كوترو (أوديل جاكوب).
2. كارول دويك ، مؤلف تغيير الحالة الذهنية (مرداجا).
3. تود لوبارت ، مؤلف مشارك لـ سيكولوجية الإبداع (أرماند كولين).

عمل أكثر من التنوير

إذا بدا أن العباقرة الذين أحدثوا ثورة في الأفكار والعلوم والفنون يسكنهم نوع من النعمة ، فإن المسافة بينهم وبيننا ربما تكون أقل ضخامة مما نعتقد. يصر جان كوترو على أن “كل فنان هو أولاً وقبل كل شيء حرفي ضميري”. في الخلق هناك عمل أكثر من التنوير. لم يكتشف نيوتن سر الجاذبية من خلال مشاهدته بهدوء لتفاحة تسقط من على شجرة. زولا امتص الأدب في المدرسة. المخترعون المتميزون هم أشخاص في مجال البحث ، ويفكرون في حالة العلوم أو الفنون في عصرهم. إن هذا الجهد اليومي هو الذي يسمح لهم بتجديد معارفهم وطرق تفكيرهم ورسمهم ورسمهم ورقصهم أو طبخهم. وفوق كل شيء ، فهم لا يغيب عن بالهم حقيقة أن المسار الذي سلكه مهم بقدر أهمية النتيجة.

العلاج بالفن: لمن؟ لماذا ا ؟

العلاج بالكلام ليس للجميع. يفضل بعض الناس التعبير عن أنفسهم من خلال الرسم ، والرسم ، والنحت ، والرقص: الأطفال الصغار ، والأشخاص الذين يجدون صعوبة في التعبير عن مشاعرهم ، وأولئك الذين يفرطون في التبرير. يقدم الإبداع الفني لهم إمكانية مختلفة للتخلص من عواطفهم ، واستكشاف مشاكلهم اللاواعية ، والوصول إلى التهدئة الجسدية. ممارسة للاكتشاف بفضل مقالتنا: 3 تمارين للتعرف على العلاج بالفن

نقانق وينيكوت

بالنسبة لطبيب الأطفال والمحلل النفسي البريطاني ، فإن الإبداع ليس حكراً على الفنانين. إنها علاقتنا بالعالم.

“الإبداع هو” العمل “الذي ينبع من” الوجود “. كتب دونالد دبليو وينيكوت في عام 1970 أنه يظهر أن من “هو” على قيد الحياة “¹. هذا هو الذي يجعل من الممكن إعطاء معنى لوجودنا ، لكنه لا يقتصر على “الإبداع الفني”. يقوم المحلل النفسي ، المضحك والخيالي ، بأداء عرضه بإعطاء مثال لطهي النقانق. ويوضح أن الإبداع يتمثل في عدم الاعتماد لأول مرة على إرشادات الوصفة ولكن في المخاطرة بالارتجال ، حتى لو كان ذلك يعني تفويت وجبتك. يقول: “الشخص الذي يستسلم مثل العبد يستمد من التجربة شعورًا أكبر بالاعتماد على السلطة ، في حين أن الأصل يشعر بمزيد من الواقعية ، فإنه يفاجئ نفسه بما يخطر بباله. أثناء طهي النقانق”. لست بحاجة إلى أي موهبة خاصة للشروع في حياة إبداعية. ولكن من الأفضل أن يكون لديك “أم جيدة بما يكفي” ، لاستخدام تعبيرها الشهير.

ما هي الأم “جيدة بما فيه الكفاية”؟ الأم (أو الوالد الذي يشغل هذه الوظيفة) قادرة على التكيف مع احتياجات الطفل ، والتي تعرف كيف تكون حاضرة دون أن تختنق. إذا كان الطفل “مجبرًا على أن يكبر في جو من الإبداع الرائع” ، لكن والديه لا يسمحان له بحرية زراعة بلده ، يلاحظ وينيكوت أنه “يختنق ويتوقف عن ذلك. وإلا فإنه يتبنى تقنية الانسحاب “. من ناحية أخرى ، مع وجود أم “جيدة بما فيه الكفاية” ، والتي تؤمّنه دون إطعامه بالقوة ، فإنه يطور تدريجياً قدرته على التخيل: إنه يبني “مساحة انتقالية” ، مساحة نفسية بينه وبين العالم الذي يعيد اختراعه فيه. الأشياء المفقودة (الثدي ، الزجاجة). أصبح مكان الوهم هذا فيما بعد مكان الرغبات والأحلام والإبداع والداخلية. المكان الذي تم إنشاؤه عندما نشأ الأطفال في أمان ، وتعلموا أن يكونوا أحرارًا ، وباختصار ، شعروا “بالوجود على النحو الصحيح”. هيلين فريسنل

1. “العيش بشكل خلاق” في أحاديث عادية، فوليو (“مقالات”).